潘春华

六朝都會绍兴是山清水秀人文荟萃之地，自古以来建有著多学堂书院，如府学宫、蕺山书院、稽山书院、阳和书院、三味书屋、大通学堂、热忱学校、善庆学校等，有些书院虽在历史长河中湮灭消失了，但留下了许多含义隽永、文字精工的楹联佳作，似一幅幅色彩绚丽却又斑斑驳驳的画卷，品读之下，回味无穷。

建于唐代绍兴城北隅，宋嘉祜年间迁建于城南望花桥，今稽山中学内的府学宫为越州最高学府。府学宫内原有戟门、明伦堂、大成殿、启圣祠、乡贤祠、射圃亭、泮桥和泮池等建筑，规模宏大，仅儒生宅舍达五十余间。现尚存明初所建成的戟门、儒学堂及泮桥、泮池等建筑和碑刻四通，原大成殿内悬有一联：

气备四时，与天地日月鬼神合其德；

教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。

上联“气备四时”，语出南朝宋人刘义庆《世说新语·德行》：“绪季野虽不言，而四时之气亦备”，“天地日月鬼神合其德”语见《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其凶。”下联“继尧舜禹汤文武作之师”，语出韩愈《原道》：“尧以是传之舜，舜以是传之汤，汤以是传之文武周公，文、武、周公传之孔子。”此联颂扬孔子人品和学说，语言洗练，用典自然，格调高雅，气象豪迈。

蕺山书院座落在绍兴蕺山戒珠寺后，始建于南宋，由相州南渡韩氏创办，至今已有八百多年的历史。明末大学者刘宗周曾在此讲学，时称蕺里书院，清代更名为蕺山书院，为清代府属官办书院。蕺山书院里，文人雅士题有不少楹联，如：

源溯阳明一代宗师流圣泽；

道祟来浙千秋正学耀文光。

此联旨在道明此地为浙东学派的发端地，越王采蕺处愿吾侪卧薪尝胆励志前修。意为勉励后代追踪先贤，尊师重教，望后人以越王勾践励志复国的精神为榜样，刻苦读书，德才兼修，建业报国。

又如：

无欲常教心似水；

有言自觉气如霜。

据清梁章钜《楹联续话》卷一记载，此联为“刘念台先生官总宪时，题御史台一联。”上联说，没有私欲，心地就象水一样纯洁、清冽，平静如镜。下联说，敢于直言，就觉得胆大气壮，象秋爽般有一种肃杀之气。以联自励，牢记“正人先正己”，警策自己恪尽厥责。

始建于明正德元年（1506年），设于卧龙山之阳，与稽山书院上下相望的阳和书院，隆庆年间，罗万化、朱赓、张元忭皆就读于此。其师俞咨益，号南石，嘉靖三十八年（1559年）进士，授徒多名士。书院中悬有一副楹联，联曰：

看剑检书，莫谓少陵祗措大；

斗鸡屠狗，从来此地有英雄。

此联出句用“莫谓”，指出贫寒之士也能成大器，对句以“从来”，强调英雄出自民间。激励学子刻苦学习，勤奋攻读，可谓慧眼独具。

三味书屋是鲁迅先生少时读书的地方，书屋的正中上方悬清末著名书法家梁同书所书“三昧书屋”匾额，下悬松鹿图，两旁屋柱悬有楹联一副，据说也是梁同书所书，联曰：

至乐无声唯孝悌；

太羹有味是诗书。

此联旨在阐明人世间最美的音乐，是无声的“孝”、“悌”礼敬之道，而最美味的菜肴，就是诗书。孝悌亦作“孝弟”，即孝顺父母，敬爱兄长。《论语·学而》曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。”朱熹集注：“善事父母为孝，善事兄长为弟。”（《孟子·梁惠王上》曰：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”表明学校的责任之一，就是教育学子重道德，敬孝弟。

清光绪三十年（1 904年）反清志士徐锡麟在家乡绍兴东浦创办热诚学校，并自题校门楹联曰：

有热心人可与共学；

具诚意者得入斯堂。

该联将校名嵌入其中，联语朴实隽永，通俗易懂，寓意深远，阐明办学理念和办学人、读书人应具备的品格及抱负，令人玩味！