张跟丛

摘 要：《诗经》爱情诗种种美学价值的产生与种族、环境、时代的影响以及与作者的关系是分不开的。种族、环境、时代是由法国19世纪的文艺理论家丹纳提出的，丹纳认为文学和艺术的发展，在根本上受是到种族、环境、时代这个三要素所决定的。个人认为《诗经》爱情诗的美学价值的产生也与作者（青年男女）有着密切的联系。

关键词：诗经；爱情诗；美学价值

中华民族具有独特的思维方式和性格气质，这与地理环境、时代特征以及民族心理和文化传统有着密切的关系。中华民族重感情的抒发，重心灵的展示，同时又尚含蓄精炼。李泽厚在《美的历程》中说：“《诗经·国风》中的民歌和氏族贵族们的某些咏叹，奠定了中国诗的基础及其一抒情为主的基本美学特征”，又说“他们不同于其他民族的古代长篇叙事史诗，而是一开始就以这种虽短小却深沉的实践，理性的抒情艺术感染着激动着人们，它们从具体艺术作品上体现了中国美学的民族特色。”

（1）中华民族尚中和之美，追求自然和谐，同时重礼尚德。如《桃夭》一诗，桃花的意象与婚姻的喜庆祝福完美融合，《木瓜》中男女尚礼重情，彼此以物赠答，这也是中华民族所追求的，夫妻相爱，家庭和睦，以求人与人、人与社会的和谐的体现。如《螽斯》一般认为是祝愿新婚之人多子多福的诗，中华民族历来祈望新婚之人早生贵子、多子多福，这也提现了中华民族的民族特质和传统观念。其次，环境对于文学艺术亦有深刻的影响，环境分自然环境与社会环境。自然环境主要是自然景物，即诗人为了抒发心中的喜乐悲欢之情所借用的物象，如《诗经》爱情诗中随处可见的草木鸟兽虫鱼等。刘勰在《文心雕龙·神思》中说：“思理为妙，神与物游。”

（2）即指出了心与物的相互作用，物触动了人的情感的抒发，同时物也具有了人的感情色彩，主体与客体相互交融，在此基础上也产生了意象与意境。钟嵘在《诗品》中说：“风之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”。

（3）皆指出环境对于文学艺术创作的影响。诗经爱情诗中自然真实的情感的抒发也与自然环境有关，如《蒹葭》、《溱洧》等诗，因而多表现出真实自然的人性美，情感自然流露的至情之美，以及情景交融的意境美。《诗经》中所写的草木鸟兽虫鱼种类多样，从诗中可以看出当时人们对于自然环境的依存关系，而且《诗经》爱情诗中的名物大都是和谐的意象，自然地景物与真实的性情相互辉映，从中可以感受到一片和谐自然地景象。如《关雎》、《桃夭》、《蒹葭》、《静女》等诗中所提到的关雎、荇菜、桃花、蒹葭、彤管等物象。《国风》即为十五个地域的音乐曲调，因而带有强烈的地域性色彩，每个地域则或多或少的带有不同地域的风格特征，因此 受到环境的影响，在风格上表现出不同的特点。如雒启坤在《诗经散论》中说：“在内容上《郑风》和《卫风》多情歌，多言男女之事。《陈风》多巫音靡靡之乐，《秦风》多金戈杀伐之音。”

（4）对于社会环境，褚斌杰在《诗经全注》的前言中说：“从社会制度上看，《诗经》里很多婚恋诗都鲜明的反映了古代的那种由群婚制向对偶婚姻的一种转化，同时表现出了男女之间由原始生命的欲求向个人的内心性爱以及精神品格的升华，同时，深深打上了时代的印记。从而，使得这些诗既迸发出一种自由大胆并且忠于爱情的青春活力，再次表现出对许多礼制的冲突。”

（5）李山在《诗经的文化精神》中说：“《诗经》里记录了两种文化意义上的那种婚恋现象。一种：与周礼相关：或是为婚姻典礼上的一种祝祷，或是为妇道原则上的一种礼赞，或是为妇女在那种家庭关系恶化以致破裂时的那种对周礼制度所规定出的夫妻正道的某种渴望。再一种则试和古老渊源的民间习俗的相关，这显示出强烈并带有野性的色彩，十分的率性又泼辣，是其突出的特征。”

（6）简而言之，即一种符合周礼，一些诗读起来温柔敦厚。一种则与周礼疏离，却受到原始婚恋习俗的影响，人的情感得到自由大胆的抒发，因而有自然的美感。

一时代有一时代之文学，每一时期的文学形态皆无形中打上了时代的烙印。孟子亦曾提出著名的“知人论世”说，一般认为周代所处的社会是农业社会，周代崇尚的是礼乐文化，周代也是由奴隶社会开始向封建社会过渡的时代。《诗经》时代的生活习俗对《诗经》爱情诗情感美的影响，孙作云在《诗经恋歌发微》中有详细论述，列举出十五首恋歌，如《郑风·溱洧》、《蹇裳》、《狡童》、《鄘风·桑中》等诗。他认为恋爱、祭祀、祓禊、游乐这些风俗无不渊源于农业生活的变化，即因二月为农耕之始，所以在此时会合男女、祭祀高禖、祓禊求子，而且《诗经》中的许多恋歌就是在这种情况下唱出的。在仲春之月，青年男女于特定的日子，在河边、山野等地方约会谈情。因此，可以说在这种时代和环境下所唱出的诗才给人一种独特的美感，一种别样的味道。

《诗经》这一作品的艺术形式是和周代的文化精神分不开的，并且也是与周岱的思维方式以及审美心理也分不开的。这部作品具有十分鲜明的民族性，且又具鲜明的时代性，二者的微妙结合正是《诗经》的艺术特色达到了历史空前的高度，进而，广泛影响了后世文学。因此種种，造就了《诗经》爱情诗深广的情感美和独特的艺术形式美，使其具有万古长青的生命力，如同一朵奇葩，千年之下依然芳香四溢，对后世的爱情诗以及其他文学的发展产生了深远的影响。

参考文献：

[1]张西堂.诗经六论.转引自洪湛侯.诗经学史（下）[M].北京：中华书局，2002.