李程莹

那一夜梦回忘川，貌似孔雀飞落河畔，迎面佛陀，仿佛千万年的等待，低声呢喃。侧耳倾听，耳边传来忽明忽暗的梵音，似幻似真。醒来泪已湿枕，说不清道不明，仿佛前世，又是今生。她用寥寥几刀，简单勾勒出梦境，命名为“忘川佛语”，侧影像一位老和尚在对一只宁顽不化的孔雀讲经。木作就是这样，讲求缘分。

为木头而生

没有什么轰轰烈烈的开始，在尹穆昱很小的时候，她的哥哥在她面前用一块石板雕了一只凤。那时候农村的孩子没有玩具，尹穆昱觉得惊奇又有趣，哥哥雕的那块石板就成了她对雕刻的启蒙。

从那以后她经常捡些奇形怪状的石头、木头回来藏在抽屉里，还不能被妈妈发现。因为妈妈总是责怪她“一个女孩子家家的，抽屉里净是些垃圾”。

长大后，不安分的尹穆昱想去看看世界，成都、广州、深圳、珠海、浙江，走了大半个中国，最后选择了留在重庆。“这是个火辣辣的、直爽的城市，我喜欢重庆的火锅，重庆的山水还有关于这座城市的记忆。加上这里离家不远，我就不打算走了。”

尹穆昱算得上是个生活家，画画、玩乐器、做皮具、做各种中西式点心、找古香谱研究古法制香，她的生活从来不会无聊。但是真正让她愿意为之坚守的，就是木雕了。她说她就是为木头而生的。

“木头已经跟我的生活密不可分了，雕刻给了我很多以前没有的东西。”在这之前尹穆昱也干过其他工作，财务、销售管理方面都有涉猎，可每一个职业她都坚持不到一年。“那些真的就只是为了工作而工作，感觉没有梦想也没有未来，前途一片茫然。”而只有木雕，让她找到了生活的激情，每完成一个作品的满足感是其他事物无法代替的。自从接触雕刻以来，她的个性也变化不少，更加豁达、稳重、乐观，一切都是好的开始。

三分雕七分磨

在所有的作品中，让尹穆昱印象最深刻的是一个蜥蜴摆件，她一直悉心保存着。在创作之前她有幸拜访了圈内大师唐琦，受到唐老师作品的启发，她开始尝试和平时完全不一样的雕刻手法。刚完成的时候她很是得意，一些同行、前辈也表示认可，说这蜥蜴看着跟真的一样。但没想到一个圈外的朋友告诉她，这个作品的形态是错误的。当时她听不进去，还与朋友争论说这是高于生活的夸张手法。朋友告诉她蜥蜴是脊椎动物，它的尾巴雕错了！不服气的尹穆昱查了很多资料后才不得不承认，自己犯了一个常识性错误。当时作品已经完成，要改动不是一件容易的事。改得不好，辛苦将近一个月的作品就得报废；但是不改，严格说来就是个废品。挣扎了许久她还是手起刀落，没想到断了尾巴的蜥蜴更鲜活，可以说是“断尾方生”。这件作品给了尹穆昱不一样的领悟，其实生活中有时候也是这样的，有得即有失，有失亦有得。

尹穆昱没事的时候会去爬野山，背上一个空背包，带上一些干粮和一把小手锯，去捡那种半朽的奇形怪状的木头。“形状越怪越好，然后根据它本身的样子去掉多余的部分，塑造出独一无二的作品。”通常她會选一块合适的料，按照想要表达出来的样子，一点点地剔出形状。下手的每一刀都要小心，雕刻不像雕塑，雕塑是加法，而雕刻是减法，一刀下去就无法挽回了。把多余的木料去掉以后再一点点细雕，然后精修。俗话说“三分雕七分磨”，接下来的打磨抛光也是重中之重。抛光好以后她会专门用天然蜂蜡一点点上蜡，因为蜂蜡不会像油漆或者油那样堵塞木料本身的毛孔，也能在盘玩的初期最大程度地保护作品。

玩木头的技术宅

不玩木雕的时候，尹穆昱算是一个“技术宅”，睡到自然醒，起床做早饭，吃了饭点燃一支香，然后给花浇浇水再喂喂鱼，给屋里做个清洁，看看新闻关心下国家大事，偶尔跟朋友聚会或者爬山。生于1987年的尹穆昱也有小女生的爱好，她平时喜欢种花，“不过老是种死，朋友说我只适合玩没有生命的植物，其实他们不懂，我会让他们以为已经死去的植物活过来！只是活法不同而已！”她还喜欢做甜品然后分享给朋友，再就是玩各种自己觉得很酷的乐器，比如古琴、陶埙、陶笛、洞箫、竹笛、吉他……

她有一块木料，放置了很多年一直没舍得扔。直到她做了一个梦。“那一夜梦回忘川，貌似孔雀飞落河畔，迎面佛陀，仿佛千万年的等待，低声呢喃。侧耳倾听，耳边传来忽明忽暗的梵音，似幻似真。”她醒来的时候泪已湿枕，说不清道不明。于是她拿起刻刀，寥寥几刀，简单勾勒出这个梦境：一位老和尚在对一只冥顽不化的孔雀讲经。佛陀的慈悲，能啖一切烦恼的孔雀，恍若隔世。她给这个作品取名为“忘川佛语”。这大概就是她与木之间，微妙又和谐的缘分。