芦苇岸

更上最高意义的欢乐

芦苇岸

孤绝、温润、盈动、阔远……作为灵魂事业，诗与非诗的界定，有谱！

人所共知：在全球化进程的诗歌背景下，在异景纷呈的精神世界中，诸元活力的源源注入，使得模糊无定的诗歌边界渐行渐远却又前所未有地砥砺于生活本身。新世纪以来的当代诗歌，因保有悖行习见的纯质，而一直冒尖于文学前沿。

是的，无论见与不见，诗歌的存在依然强大，她是洪荒时代滚滚轮毂的一侧，在默然中展现虚无的力量。她直接作用于人，在人的灵魂深处发酵，去伪存真，让美接近真美，让精神愉悦更上最高意义的欢乐。

应该看到，价值多元的现实，诗歌不再大富大贵，也不再是喧嚣而炫目的堂皇。诗人的执着坚守与日益精进，让诗歌深度融汇于全球性的文学语境，充分呈现汉语现场的共生性繁荣，又强大地持有跨越自身历史语境的节律。尽管纷纭的外部世界冲荡剧烈，诗却依就不失高贵的矜持与责任担当。

如今就发展性而言，诗的独立轨道延伸更远，承载量更大，容纳力更强。在不可避免的花拳绣腿和泥沙俱下中，诗的艺术品位，也然升格显赫，诗歌的前行，从未像今天一样豁然开朗：哲思劲道，视野辽阔；截杀自我复制，惊醒于诗歌淤结的沉疴。尝试着赞美残缺的世界——如扎加耶夫斯基般者，不乏其人。

人在诗在，诗歌没有幸与不幸。曾经这神领的物语，已经普渡苍生，在人间落脚，呵手围炉，自得其乐。博尔赫斯说：“完全没有必要认为诗在文字里、在思想里，或者说在对宇宙的美学理解里。