苏 素

（玉环中学，浙江玉环 317600）

显象 悟意 化言
——古诗词教学例谈

苏 素

（玉环中学，浙江玉环 317600）

古诗词教学应有一条既不违背阅读教学的一般规律又不失古诗词特性的教学思路。从“显象”出发，经过“悟意”，最后能“化言”，一首诗歌的教学才算真正结束！

古诗词教学；意象；意境

据调查，当前中学古诗词教学主要存在以下几个误区：重翻译轻吟诵，重分析轻体验，重知识轻见识，重精确轻模糊，以点带面缺乏变通，拘泥单篇缺乏张力。笔者认为，古诗词教学应有一条既不违背阅读教学的一般规律又不失古诗词特性的教学思路，如此才能获得古诗词教学的真谛。这一教学思路可以包括以下几个环节：显象、悟意、化言。

一、显象

诗的语言密码就是意象。从创作过程来看，诗歌是诗人观物取象、立象传意、依象成言的结果，是将一个无限包容于有限的过程；从鉴赏过程来看，鉴赏是读者依言成象、辨象会意、得意忘言的过程，是通过有限走向无限的过程。得诗歌之意须先通过显象还原，北京大学教授谢冕先生用了一个很形象的词“泡”，这种思维方式叫意象思维，是中国诗歌独特的审美感知方式。诗其实是对欣赏水平要求最高的体裁，要欣赏诗的美，要有“解压缩”的能力。

比如，我们在学习柳宗元的《江雪》时，就应从意象入手，这首诗主要的意象有：渔翁、孤舟、寒江、千山，其中最小的意象是翁，一个头戴斗笠，身披蓑衣，在苍茫中独立的渔翁，比渔翁大的是这一叶孤舟，是这一叶孤舟承载了渔翁，然后这一叶孤舟又是在一寒江上，这条寒江又在千山的包围中，这千山最后消失在茫茫的宇宙间。……