温权

〔摘要〕 以资本地缘性积累与区域性集中为前提的西方现代城市化进程，其政治格局的建构必然服从资本逻辑的空间性规划。故而，用于维系城市生活正常运转的社会正义法则，将成为推动资本实现地理性最优配置并攫取最大利益的制度性手段。鉴于此，大卫·哈维立足于城市内差异性分布的不同群体在空间定位层面的冲突、城际间因资源恶性竞争而造成的政治张力以及国家机构之于城市总体发展趋势的负面效应，以及三者同资本空间性生产与分配间的对应关系，深刻剖析了西方世界资本主义城市化浪潮中，社会正义失范的内在病灶。并指出，其实质毋宁是以资本“物”的尺度为出发点，而营造的城市空间图景，将资本循环的一元霸权凌驾于社会群体的多元诉求之上，从而使原本属人的正义概念异化为资本积累的空间性策略。如此一来，具有普适意义的正义准则就囿于资本逻辑的狭隘限度当中，并于地理学维度成为钳制个体享有平等政治经济权利的直接诱因。

〔关键词〕 资本逻辑；城市格局；社会正义；空间限度；资本配置

〔中图分类号〕D035-01 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769（2017）01-0060-08

以城市空间为切入点，对当代资本主义社会的政治状况进行中观性的考察，构成大卫·哈维政治哲学批判的重要向度。从资本地缘性配置与区域性集中，之于城市地理景观形成的内在关系入手，通过揭示反映后者基本政治格局的人口分布情况、城际地缘结构以及相关国家政策调控中潜在的政治张力，哈维试图找到以资本主义城市化为主导的西方现代社会进程中，正义理念无法逾越的空间限度。……