杜维明

一个很偶然的机会，我读到了日本秋山利辉的《匠人精神——一流人才育成的30条法则》一书。这本书触及了我多年来关注的几个问题。

第一是关于“人”，何为人、学做人的问题；第二是“匠”，就是技术，而且是高超的技术；第三是“精神”，由秋山身体力行所体现的精神，是关于如何将技术内化到自身，进而展现为德性。他的努力方向是以培养德性来创造在技艺上有特殊贡献的匠人，即技术上的超人。我看了他的书，起初有点疑惑，他有一些要求我觉得太过严格：初学的小孩子要在一分钟内讲述自己的家庭、现在、未来，不过这一关就进不了门。另外，不准用电脑、手机，这个要求也颇为严苛。还有注重打电话沟通的能力，注重珠算的能力，甚至要自己清扫厕所，吃饭也要快……这些都是必要的吗？在仔细阅读了全书以后，我发现他所考虑的东西正是将三个层次融合在一起，通过自己的经验来贯彻。其中的“30条原则”基本是一个自传，把从自传所体现出来的做人的道理，作为真正杰出的工匠所必须具备的条件。

秋山提出的是一种特殊的、专门的解决方式，这是一个通过面对面沟通培养智慧的方式，而不仅仅是增长知识。我们平常注重认知，注重掌握各种知识，在大学里所学的多半是知识。这就表现为对感性和知性特别重视，但对理性之上的悟性却很难理解。

秋山提出的观念，表面上与当代潮流有极大的冲突：一个绝对权威的师傅，要学生对他有信心。