杨玲

而说到《秦风》中表现战争的诗歌，人们立刻想到的是《无衣》和《小戎》。不错，《无衣》和《小戎》的确是《秦风》，乃至《诗经》中反映战争的代表作。其实，《无衣》和《小戎》之外，《秦风》中还有两首反映秦土多战争的佳作《车邻》和《晨风》。有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。

阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。

阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。《车邻》主旨，众说纷纭。概括起来有赞美说、贵族妇人享乐说、燕饮之乐说、车马田狩说等等。影响较大的是发端于《毛诗序》的赞美说：“美秦仲也。秦仲始大，有车马礼乐侍御之好焉。”宋人范处义《诗补传》又有发挥：“国人始见车马之盛，既已喜之，故欲往观焉。犹未得见其君也，见其侍御之人，使令之，则又喜之，于是相与言曰：车马如此，礼乐如此，侍御如此，及今不能为乐，过此以往则老且死矣。盖喜之之甚，欲其君及时虞乐也。”秦国百姓看到他们的国君铺排车马，侍御成群，鼓笙吹簧，尽情享乐，因此非常高兴。为了进一步鼓励国君的享乐之举，百姓以“今者不乐，逝者其耋”“今者不乐，逝者其亡”之辞进行劝说，这样的百姓实在太少见，而这样的说法也实在经不起推敲。《车邻》产生于秦仲时应不错，这是它被置于《秦风》首位的原因。但是赞美秦仲重视礼乐却不符合实情。秦仲即位时，秦人还居住在现今甘肃南部一带。这一地区多戎狄，秦人和西戎之间为了争夺土地征战不休。《史记·秦本纪》说，秦仲即位三年，西戎就反叛周室，灭了秦人的一支犬丘大骆一族。……