□ 王鲁湘

大昭寺的清晨

□ 王鲁湘

在大昭寺门廊里，有几块大石板。每一块石板的长宽刚好同一个五体投地的膜拜者的身体相当。由于经年累月的长拜，石板被人的身体磨得晶亮晶亮。膜拜者用人的汗水、油渍，给这些大石板打上了一层浑厚油润的包浆。在石板前部的两侧，膜拜者用手掌和胳膊磨出了两道槽沟。千里迢迢长拜而来的人们，到达这朝圣路的终点，都会毫不犹豫地把自己的身子扑投到石板上，两条胳膊会推着两只手掌“唰”地滑过槽沟，在石板的尽头，靠近大昭寺门槛的地方双掌相合，身体抻成一条直线，双膝、双肘、额头这五个点完全平铺在地上，表达对佛的五体投地的皈依。

大昭寺一千多年来每天早晨都是这样的景象，因其不变而成为精神信仰的写照。据袁武说，他们一行人本来到这里是例行性地看一眼，然后就驱车到更偏远的牧区去，据说那里藏族群众的服饰更美丽、民俗更丰富、人也长得更漂亮，总之，那里的人物更入画。同行的画友都走了，去寻找更入画的对象去了。袁武却像一棵被雷劈了的树一样，扎在这里无法再挪移脚步和目光。对袁武来说，这个大昭寺的早晨有如神谕。

他曾经无数次地到国内乃至世界各地去采风写生，画过成千上万的各色人等，但那都是在画生活。因为是画生活，他要关注的对象很多，一个人，他的穿着打扮，他的身体姿态，他同别人的关系，他同环境的关系。但是在大昭寺广场，这些所谓的“生活”都消失了。……