周梦柯

每当谈起古代的社会生活，人们首先想到的就是与衣食住行直接相关的服装、饮食、建筑、交通等，而鲜少以贯穿于衣食住行之中的纹饰为主进行专题性的研究。近年来，随着社会史研究的复兴，已有许多优秀的社会史专著问世，其中也不乏对古代纹饰有所涉及的著作。如沈从文先生的《中国服饰史》（陕西师范大学出版社，2004年版），周锡保先生的《中国古代服饰史》（中国戏剧出版社，1984年版），赵翰生先生的《中国古代纺织与印染》（商务印书馆，1997版），吴山先生的《中国历代装饰纹样》（人民美术出版社，1988版），郭若愚先生的《古代吉祥钱图像赏析》（上海教育出版社，1998版）等。纵观这些著作，发现了它们之间存在的一些共同之处，即研究的内容虽为古代社会史，但却往往与制度史紧密结合。比如研究服饰史的专著，大多喜欢以一个朝代的政治制度为导向；而专门研究纹饰史的著作，研究的主要纹饰又多是以代表统治者和大贵族权力地位的祥瑞神兽为主。这也许与研究资料搜集的难易程度有一定的关系，但这并不能成为以纹饰为主题研究古代社会生活的障碍。纹饰不仅是贯穿古今的装饰品，也是一个时代人们的生活境况、思想状况与审美意识的集中体现。牡丹，作为我们的国花，有着深厚的历史底蕴与文化内涵。通过了解牡丹在明代各阶层人士日常生活中的体现，可以帮助我们了解明代大众的生活态度与生活方式。但因个人能力与精力有限，必然会存在许多不足之处，还望方家批评指正。……