晋振华

在2014年戛纳电影节上，俄罗斯天才导演安德烈·萨金塞夫（Andrey Zvyagintsev）拍摄的电影《利维坦》初次亮相便斩获嘉奖。2015年，该片又获得第87届奥斯卡金像奖最佳外语片提名，并在同年获得第72届金球奖最佳外语片及第35届伦敦影评人协会奖最佳外语片。2016年，英国广播公司（BBC）评选新千年以来最伟大的100部电影，《利维坦》位列第47名。《利维坦》的成功，除了该片凸显人类普遍处境之主题及其寓言式的表达方式之外，恐怕还和作为语言符号的“利维坦”印刻在人们脑海中的惊悚画像及其政治意蕴不无关联。

一、利维坦的故事

“利维坦”原本是《圣经》中所记载的一种海中巨兽，“它以铁为干草，以铜为烂木。箭不能恐吓它使它逃避，弹石在它看为碎秸……在地上没有像它造的那样无所惧怕。凡高大的，它无不蔑视，它在骄傲的水族上做王。”[1]833在接受采访时，不谈利维坦的宗教印象，导演安德烈·萨金塞夫却坦言他拍摄电影《利维坦》的灵感源于他阅读英国启蒙思想家托马斯·霍布斯的同名政治哲学名著《利维坦》。霍布斯在这部著作中将利维坦比作为强势的国家，是处于自然状态之下的人们走出丛林法则之后的秩序权威。

至于作为国家的利维坦的具体形成过程，霍布斯是这样描述的：“把大家所有的权力和力量付托给某一个人或一个能通过多数的意见把大家的意志化为一个意志的多人组成的集体。这就等于说，指定一个或一个由多人组成的集体来代表他们的人格，每一个人都承认授权于如此承当本身人格的人在有关公共和平或安全方面所采取的任何行为、或命令他人做出的行为，在这种行为中，大家都把自己的意志服从于他的意志，把自己的判断服从于他的判断。