江曾培

有人提到庄子说过：鱼诞生在水里，人诞生在道里。我不清楚此话出在《庄子》何处。但是，庄子确有这样的意思，他的有关鱼“不如相忘于江湖”和人“不如两忘而化其道”的论述，就说明鱼离不开水，人离不开道。

这是一句颇耐咀嚼的话。

鱼离不开水，这是大家都清楚的一个生活真理。离开了水，鱼就活不成了。人呢，离不开社会，需要用群体的力量维持生存。是故马克思说：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”社会关系对人，就如同水对于鱼一样重要。不过，鱼进入水中，可以任意浮沉，而人要在社会关系中进退得当，则需要理性的指导，文化的涵养。人成了世界上唯一有理性的动物，有文化的动物。

这种“理性”与“文化”，就接近庄子所说的“道”。道，一般指道理、道德。道理，即事理，反映事物的规律。人只有按照规律而不是违反规律办事，才能取得成功。道德，指人们共同生活的准则与规范。尽管不同的时代不同的阶级，道德的观点有所差异，但人类有着许多优良的道德传统，则是代代相传，日益发扬光大，如明理诚信、团结友善、尊老爱幼、敬业奉献等，成为“人道”的不变内容。作为一个社会的人，作为依赖群体才能生存繁荣的人类一分子，就不能没有这样的“人道”。而要实践这样的“道”，对自己有损社会、集体和他人的个人欲求，就要加以遏止。正如庄子所说，“道人”乃“约分之至也”，即自我约束的结果。

然而，由于缺乏应有的“约分”与约束，近些年来，一些领域和一些人私欲泛滥，见利忘义，损人利己，缺德失道现象频频发生。……