满泽阳

【摘要】多穆壶作为元代以来蒙、藏、满、汉等民族共用的生活及礼仪用器，在工艺审美、文化交流、历史发展、现世收藏等方面蕴含着丰富价值，对于了解民族文化的发展、传播、交流、融合具有重要意义。多穆壶最早起源于我国藏、蒙地区，而后在口沿、流、柄、纹饰等方面融合了西域文化，是中华文明与外来文明结合的产物。

【关键词】多穆壶 起源 僧帽沿 龙形柄 “S”形流

一、多穆壶的器型起源

对于多穆壶器型的起源，目前学界的意见较为统一，认为多穆壶并非“国产”，而是元代时期从西域传人的“舶来品”。但是，至于多穆壶具体从何起源、是整器引入还是部分构件元素引入，却历来都是多穆壶研究的“禁区”。

笔者通过查阅文献及实物资料发现，在中亚、欧洲等相关地区并未发现与元代同时期或更早的与多穆壶类似器物的存在，因此多穆壶是整器引入中国的可能性较小。同时，蒙古族的东布壶、藏族的酥油桶等桶形器的存在，客观上为多穆壶器型的本土起源提供了可能性。特别是流行于蒙古地区的东布壶，其形制与多穆壶相近，笔者认为其与多穆壶应属一物，而两者名称的区别则是音译不同。因此，就多穆壶的整体器型而言，应起源于我国藏蒙地区。

二、多穆壶口沿、柄、流的起源与演变

严格来讲，多穆壶的僧帽口沿应属于壶身的一部分，但鉴于其形制的特殊性和地位的重要性，一般将其单独探讨。最早的多穆壶口沿只是普通的挡板形状，僧帽形口沿是多穆壶传入西藏后受到藏传佛教的影响而出现，因此多穆壶的僧帽口沿并非外来构件。……