穆海亮

(河南大学文学院，河南 开封 475001)



样板戏与文革美术的政治同构与主题共生

穆海亮

(河南大学文学院，河南 开封 475001)

在相同的创作理念统摄之下，样板戏与文革美术的题材选择与主旨传达如出一辙，形成了政治功利的同构与主题意蕴的共生。政治功利是二者共同的“合法性”基础，这决定了题材与主题的政治化单一及其对现实的遮蔽，也必然伴随着个人崇拜的审美幻象与文艺创作的斗争思维。不过，由于样板戏与文革美术对表现对象的选择略有差异，表现时代的视角也存在不同，这在很大程度上影响了二者艺术面貌的差别以及在文革之后的不同归宿。

样板戏；文革美术；政治同构；主题共生

从思想史和文化史的角度看，文化大革命的发生是自然而然的，它是此前“十七年”甚至自1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》发表20余年来，中国大陆政治、思想、文化各层面酝酿、演进、集聚而成的必然结果。在文艺领域，从“十七年”到文革，完全没有从文革到新时期那样的明显断裂，而只是一步步将毛泽东文艺观念推至顶峰的过程。从这个意义上说，尽管文革时期的不同艺术门类存在表面上的千差万别，但其精神实质、美学原则、创作理念、表现形式则是高度一致的。正是从这个视角切入，我们能够更加清晰地看到样板戏与文革美术之间那千丝万缕、甚至“血肉相连”的关系。在相同的创作理念统摄之下，样板戏与文革美术不仅在创作原则的“三突出”、形象谱系的“高大全”、审美风格的“红光亮”方面高度一致，而且其题材选择的政治预设、主旨呈现的斗争思维也如出一辙，因而形成了政治功利的同构与主题意蕴的共生。……