中国上古时期《云门》之乐钩沉——兼论其与巫术、宗教的关系

刘涛

《云门》为中国上古乐舞之一，其首作者为黄帝，颛顼曾对其进行过增修；黄帝和颛顼时期《云门》之乐的演奏有敲击鳄鱼皮鼓的环节，周代所存《云门》之乐中有宫、角、徵和羽等四调，要使用鼓、鼗、管和琴瑟等乐器；上古时期，《云门》之乐曾在巫术中使用，以役使鱓等禽兽，也曾在宗教活动中被用作祭祀天神之乐。

《云门》 作者 乐理 乐器

《云门》为中国上古乐舞之一，《周礼》、《山海经》、《楚辞》、《吕氏春秋》和《淮南子》等传世文献都对其有记载，除汉、唐、清等儒者及今人的注释外，学界同仁对其的研究主要集中在《云门》的作者、《云门》与《承云》的关系以及《承云》之乐的演奏方法等方面*参见杨树达：《吕氏春秋拾遗》，《清华学报》1936年第2期，第293页；高亨：《上古乐曲的探索》，《文史哲》1961年第2期，第41、43页；黄康斌：《古乐<承云>考——楚辞古乐考之一》，《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007年第6期，第37-39页；杨荫浏：《中国古代音乐史稿》，人民音乐出版社1981年，第35-36页。，或者是只言片语的述及，或者是将《承云》之乐中的某些部分简单地归结为神话，总体而言不但缺乏系统性和完整性，而且还使得其中一些真实的上古史实堙没难显。有鉴于此及《云门》之乐在中国音乐史和文化史上的重要地位，笔者不揣浅陋，在前哲时贤研究的基础上，将传世文献与出土资料相结合，拟就上古时期《云门》之乐的作者、《云门》之乐的演奏方法、乐理及《云门》之乐与巫术、宗教的关系试做探讨，敬请方家指正。……