莫真宝

如何创作出具有古典情韵与现代品格兼而有之的诗词作品，以古韵而抒今情，是当代诗词作者面临的“大考”。词家蔡世平论及诗词作者面临的诸种“时代考验”时，即敏锐地意识到面对西方文论影响该如何自处的问题，其云：“第四个时代考验与挑战，来自诗词理论由中式文艺理论一统天下到东西方文艺理论共治天下的转变。”①《试论当代诗词创作语境的古今差异》，《中国文学研究》第25辑复云：“当代词居住在一个豪华的房间里，风来八方，是因为窗开四面。一扇开向传统，一扇开向未来；一扇开向东方，一扇开向西方。只要展翅，就能飞翔。问题是今天的许多词人自我束缚，打不开翅膀。”②《南园词话》第18则，《南园词》，北京：中国青年出版社，2012年。其实，西方文艺理论对中国现代小说、散文、戏剧以及新诗的影响无处不在，理论界论之甚详。在旧体诗词界，虽有叶嘉莹氏偶尔运用西方文艺理论诠释中国古典词作，但是，自觉探讨西方文艺理论对中国当代旧体诗词创作的影响，却不经见。然而，嘘堂、响马、李子、尘色依旧、天台、添雪斋、林彬等锐意创新且年辈较轻的诗人词家，在诗词创作中汲取西方现代主义、后现代主义文学资源而多有创获，他们对此也不乏理论自觉，只是缺乏系统阐述而已。独孤食肉兽自称“一个坚守格律的后现代人士”，早在二○○一年出版第一部旧体诗集《格律摇滚Y2K》时，即称自己的诗词创作行为系“后现代现象”，并自称这些作品为“后现代格律诗词”。……