马铁英

（北京现代音乐研修学院，北京 101121）

百多年来，蒙古民族在不同的地域、生产、生活环境中，一直在通过陶力、潮尔、好来宝、乌力格尔等民族曲艺样态，传讲历史、描摹故事、叙述人物传记、说唱民俗生活。而这一民间艺术群系，在历史的长河中，至今依然保持有鲜活的命脉张力，且自史源至现今还深深的尊受着蒙古族民众的博爱。常常可以看到，在夏营地的毡包中、在清澈的月光下、在乡间的土屋里、在冬季热通通的火炕上---，聆听草原的故事、讲述民间的传说，一定是蒙古族老壮妇童们都喜爱参与的民俗场景，是蒙古民族社会生活中不可缺少的文化、精神活动。

民乐小合奏《草原的故事》，由蒙古族国家一级作曲家呼格吉夫作曲，内蒙古赤峰市蒙古民族乐团演奏。总谱写作长度为173小节，演奏时长为4分23秒。笔者对《草原的故事》（以下简称《故事》）聆听、品读后，以札要为话题就自己学习后的所获，谈谈一己之见。

一、作品的创作

《故事》一曲的创作，没有趋附于入时的现代音乐潮流或蒙古族复古式音乐风格的写作，而是将音乐中需要表达的特定场景、故事内容、情绪起伏、民俗风格等，沿用传统作曲手法，在带有附加引子、尾声的复二部曲式（曲式结构分析图——略）这种“两大块”结构中，构建了作曲家对《故事》场景的叙述，完成了对《故事》场景“天衣无缝”的“盒装式”承载，使得乐曲形成了前面部分以“叙事”为核，后面部分以“煽情”为主的情绪对比及音响铺排。逐层递进的构思策划及总谱写作，构成了作曲家佳良的音乐意境表达，达到了创作理念与实际音响巧妙吻合的境界。……