童孟遥

当时浣纱子 终得同舟归
--新编历史剧《西施后传》观后有感

童孟遥

作为越王灭吴雪耻的功臣之一,传奇女子西施在历史舞台上似乎只是昙花一现,更多的人生轨迹被人为忽略了.西施只是越王勾践实施文种亡吴七术中的一件重要工具,肩负着让吴王夫差荒淫腐败、沉湎女色与刺探吴国政治军事机密的家国使命,一般多被后世赞之为巾帼英雄、爱国女杰,始终限于一种标识化、脸谱化的单薄人物形象.除了已知的美貌和事迹,西施的身上潜藏了太多值得后世去探索和思考的谜团和误解.

我省著名编剧姜朝皋先生以史为经,撰写的新编历史故事剧《西施后传》依旧以西施的爱国故事为核,从西施忍辱负重、以身许国,作为美人计的实施者潜伏在吴王后宫,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,成功亡吴后的际遇写起,表现了一个传统女性的高尚情操和思想境界,同时编剧匠心独具,努力还原一个真实、完整的西施,进一步生发阐述了"西施走后怎么样"的无解命题.古往今来,关于西施的结局有很多种,包括浮江说、沉湖说、泛舟说等等.而编剧不拘泥于已有资料,从诸多结局中选择了最具人情味、最具演绎价值的结局--西施与情人范蠡泛舟五湖、逍遥相守.

全剧共分七场,讲述了西施归越后的命运,有家难回,有国难投,"天地之大,哪有我容身之所?"西施的困惑不止于此,甚至发出了惊天一问:"拿女人去当祭奉的羔羊,用百姓……