韩贵东

一梦悠悠四百载
--评乡音版《临川四梦》

韩贵东

梦中有情,情诉于梦,于《临川四梦》而言,其作品本身的象征意义早已远超四梦中梦境内容的表达.明万历十九年至二十六年的朝纲政要,悉数被汤显祖挥洒泼墨于四梦之中,汤显祖一生历经嘉靖、隆庆、万历三个时期,将其对人生的价值与意义,时代的感慨与梦呓,借助于明传奇的形式表达出来,既是对现实的某种意识认同,又是其对理想抱负,出世亦或是入世的某种思考."因情成梦,因梦成戏",乡音版的《临川四梦》正是主创人员对于汤显祖玉茗堂四梦的再创与书写.

一、文本的现代化

"发乎情,止乎礼义."四梦之中的情感倾诉实则要借助于唱词的文本表达,文本的情感渲染自然要求情由"快乐原则"向"现实原则"转变抑或是递进.从唱词文本的"古朴"到"现代化"过程的转变,亦可以看出乡音版《临川四梦》的巧妙之处,诸如在戏中"爷们""情不知从何所起,便一往情深,可以动人还可以动鬼嘞"等戏剧唱词文本的变异与表达,都能够在接受美学视域中给观众极强的观戏体验,甚至于在唱词出现的一刹那立马入戏,并由此渐进性的关照到汤显祖进行创作的时代风貌与特征.唱词文本的现代化不仅仅是停留在大量现代性词语的运用,还表现在剧中对于观众耳熟能详的汤显祖式辞藻的共鸣,例如"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣",四梦之一《还魂记》第十回即是此文本的出处……