马大勇

如此江山如此过—读沈尘色词

马大勇

网络词坛中与碰壁斋主气派最相近的当推尘色依旧。他也才力宏富，创作数量巨大，也追步湖海楼一路，虽沛然莫御之感略有不及，而笔法多态，更能稍胜碰壁。

沈尘色本名沈双建，江苏南通人，现任某职业学校教师。有《诗集》、《词集》，总量逾千。其诗古近体兼工，既多关切历史现实，亦抒情写心，皆有精悍声色。如《思悲翁》写“心枯无文，眼枯无泣”的孤寂老人，《渔家乐》写“前年水清能打渔，打渔交税犹局促。去年水边开工厂，水污鱼死空气浊”的水滨生涯，《有感四章》写朝鲜时事，《长歌续短歌》写渝州太守，《续华亭歌》、《锈铁刀》写世博会、杨佳案等，最淋漓尽致者当推为仵德厚所作《仵将军歌》。仵台儿庄战役任敢死队队长，血战成名。解放战争中任国军副师长，驻守太原，坚拒起义。城破被判徒刑，七十年代中始释放，二○○七年以九十七岁高龄病逝。诗中详叙仵德厚“种地放羊一老翁，三十年间劳若蚁”的“浮云事迹”，而以“但知曾赴国难者，无关信仰是国魂。屏除主义国家幸，天佑吾土与吾民”的大感喟终篇，足称“梅村体”之苗裔。

尘色填词自常州词派入门，受稼轩、其年、小山、花间影响较大，而最喜湖海楼①《断裂后的修复—网络旧体诗坛问卷实录：天台、伯昏子、齐梁后尘、尘色依旧》，《新文学评论》2014年第4期。版本下同。，集中常见次韵之作，气韵俨然，直可乱真。如以下这几首：

满江红·次韵陈其年怅怅词五首 选一

咄汝何来，怕应是、寒沙漠漠。彤云卷、长河白日，奇峰斧削。壮士横刀青史乱，文章命笔图谋恶。酒酣时、谁为唱阳关，狂飚落。 有情泪，无情芍；花飞蝶，竹鸣雀。便心如耳热，可曾欢噱。枕上吴歌听未了，人间庄梦轻重作。笑身前、依旧瘿杯空，言诺诺。

金缕曲·次韵陈其年强饭还能否

呓语能听否。数年来、最堪怜处，凄凉长守。于我于君同似此，杖上酒钱难有。西风起、为君击缶。如此江山如此事，笑江山、总在伶人手。谁又是，洗耳叟。 逢场作戏人前后。但遭逢、狂言不住，君其鬼酉。我亦如君瞠其目，人世空言滴溜。更不会、颠连筋斗。尘外身心尘里梦，到梦醒、还向红尘走。君莫笑，吾其偶。

夜游宫·次韵陈其年四首 选一

直使狂飙骇马，疾奔入、莽苍苍下。一派红旗影飞泻，卷秋云，啸鱼龙，鸣震瓦。 谁复如公者，饮烈酒、纵情呼诧。岂作随人嚼残蔗，笑依然，大星垂，光四野。

《满江红》、《贺新郎》均为陈维崧的标志性词调，《夜游宫》四首亦是《湖海楼词》中以短调见气象的典范作品，尘色之作激切苍凉兼而有之，绝似陈迦陵，而又不乏自家面目心事。作为清代也是千年词史的一代宗师，陈维崧并不缺少追仰致敬者，但大抵“力弱气粗，竟有支撑不住之势”②陈廷焯评蒋士铨《铜弦词》语，《白雨斋词话》卷四。，如碰壁、尘色者，在陈髯身后数百年间也足称不可多得的了。如治“陈维崧接受史”一类课题，很值得特别关注。

至于以《金缕曲》两“读”《乞食图》，那是《湖海楼词》也没有过的题目，更能见出尘色自己的眼光。第一首是读陈师曾《乞食图》：

不问人何处。但能知、破衣白发，追尘逐土。来去茫茫长路在，怜我知谁回顾。肯作个、善人佑护。入眼萧条人去也，料吹箫、乞食留难住。垂老者，尘和土。 死生容易嗟何苦。遍繁华、朱门邀客，垢颜难赴。影落沿街争作弄，日日年年如故。浑忘了、怆然凄楚。踽踽行来风霜里，便黄昏、立尽摇枯树。听鬼笑，哭歧路。

《乞食图》为陈氏系列画《北京风俗》之一，图绘人力车之一角，仅见坐车者头部，一老妇蓬首垢面，手持布帚香炷，逐车乞钱。程康为题一绝云：“垢颜蓬鬓逐风霜，乞食披尘叫路旁。此去回头君莫笑，人间贫富海茫茫”，尘色词将程诗推而广之，不徒写贫富，亦写哭笑生死，其意更为深远，而论标格，则“读”李老十《乞食图》一篇尤胜。词云：

尚有人行处。首飞蓬、或能踢踏，托瓶钵去。赏我沿街羞未死，惯了相看无语。但拄杖、悠然今古。耳际八风飕飕过，算人间、终许留人住。南复北，朝更暮。 眼翻青白何须数。几回听、旁人呵斥，尘飞雨注。冷炙残羹从乞与，哪管讥嘲忿怒。掉头也、低眉如故。慢嚼馊霉人自在，笑世人、谁不吹箫路。知我意，随我否。

李老十（1957-1996）乃当代一畸人，画、印、诗、书、文皆能独步一时，而与世难谐，以自尽终局。其《乞食图》非止一幅，有题“深一脚，浅一脚，沿街乞讨。馊也要，霉也要，慢咽细嚼。骂我脏，把我笑，我倒要问问世上人，哪个不乞，哪个不讨”者，亦有题“余平生为人作画，从不标榜清高，非不想也，实不能也。若时时此状而又不得身心一致，岂不是欺人耶？故每作乞食图，其中意思自知也”者，心事历历可见。尘色笔墨挥洒，将此风尘沦落感揭而出之，手眼逼似湖海楼而又能越轶其外。其两“读”《乞食图》，笔笔不同，足见才力。金圣叹氏评《水浒》，以为有“正犯法”，即“故意将题目犯了，而出落得无一点一画相借”①金圣叹《读第五才子书法》。。此两阕词，亦可谓“正犯法”也。

同样出入于湖海楼的还有《沁园春·骷髅》三首。骷髅者，佛道两家参悟死生之共途也，持之入咏物词，非有大胸怀、大手笔不能驾驭，乃是“死亡的诗学”背景下“哥德巴赫猜想”级的难题②“死亡的诗学”系借用张晖文章名，《文学评论》2013年4期。。清初今释澹归有《沁园春·题骷髅图》一组七首，为旷世绝作，严迪昌师《清词史》给予极高评价：“一腔大哀情出以嬉笑怒骂之笔法，词中或对人世沧桑的颠翻，或对生灵如蝼蚁的被践残，或对人魅转化、鬼蜮伎俩的惑变……极尽淋漓痛快而又恢奇幻化的描述，是词史上不可多得的作品”③《清词史》，第101页。姑录澹归词一首，俾读者参看：“叹汝骷髅，骷髅汝叹，无了无休。便脂消杵臼，抛沉海底；灰飞炉火，吹散风头。起倒随他，笑啼是我，生不推开死不收。谁来问，问谁来感慨，禁舌凝眸。 思量多少迁流，直趱得、纷纷作马牛。痛支离天地，紧穿过电；颠连民物，烂沙浮沤。后辙前车，爱憎悲喜，有得揶揄没得羞。还闻道，道汝能无事，我也无忧”。，尘色之作承继澹归上述特质，亦多虎跳龙拏之气，未许前贤专美：

我问骷髅，骷髅问我，竟何如之？想情迷荒草，不辞霜浸；梦如死月，莫怨花迟。眼已空空，舌犹存否，说与先生岂不知。虫蚁意，竟悄然穿耳，凉意丝丝。 谁言精魄如斯，但一掷、皮囊暗夜时。好唤来虎豹，饥餐渴饮；空馀骨肉，雨打风笞。前世莲花，今生机会，笑煞庄严向古祠。寥落处，有几人记得，当日妍媸。

我对骷髅，骷髅对我，仔细端详。笑道旁弃置，不关矢溺；百年风雨，不减荒凉。天际归鸦，枝头鹈鴂，岂是因人啼断肠。空回首，正荆榛依旧，落日昏黄。 恍然当日皮囊，肯妙想、奇思八宝妆。竟美人如玉，洞开两眼；诗心如火，凝骨严霜。或许温情，不应纵放，到此一般无短长。端详久，且碧磷擦拭，说与荒唐。

前世庄周，庄周前世，一般荒唐。甚其心烟灭，青冥浩荡；其颅如铁，制骨成觞。新酿才成，邀君何处，一饮骷髅是醉乡。休摇首，有古时明月，依旧清凉。 未须玉嵌金镶，但酒浸、自然透体香。唤山灵山鬼，幽魂随舞；妖邪魑魅，影幻昂藏。摩颡遥思，搏人清景，磷火微明且作狂。更无语，想空空七孔，当日王嫱。

“情迷荒草”、“梦如死月”、“美人如玉”、“诗心如火”、“山灵山鬼”、“妖邪魑魅”云云，无不怪怪奇奇，摇曳诡变，其中既蕴涵着哲思命题，又折射出现实心绪。尘色这样的篇章无疑是该占有一定的词史位置的。

尘色在访谈中特地标举小山、花间对自己的影响并非徒托空言，其流宕婉曲一路作品亦特见光彩，较之碰壁斋主更擅胜场。如《鹧鸪天·夜听陈慧娴》四首，题面簇新，而笔意全从小晏而来。读一、二、四：

啜饮凄凉月半弯，惘然灯下影斑斑。杯空杯满难相问，缘浅缘深夜未还。 凭呼唤，似安闲，此情终在有无间。馀生付与遥相望，不信馀生总隔山。红茶馆

心若伤时雪自寒，飘飘去远泪难删。思从冷处常惊醒，痛到深时怕一看。 从别后，不知欢，此时追忆剩辛酸。谁人劝我重来过，一去时光哪复还。飘雪

夜色如歌淡淡伤，星空如醉自彷徨。别时最是无言久，别后始知思忆长。 风吹梦，雨敲窗，那年那月更难忘。想来唱得千千阕，不比当时唱一场。千千阕歌

陈慧娴一代歌姬，诸名曲高华而富深情，白雪阳春，乐坛仅此一人。尘色词有檃栝，有演绎，有“歌词大意”，也有自家感悟，令人生徒唤奈何之感，气质与陈慧娴原曲相得益彰。再如《清平乐》与《双调忆江南》：

几回思遍，却道思来浅。若使思深休道远，若使离魂能见。 离魂更不思还，越过万水千山。暗里随他身侧，随他心暖心寒。

花落后，人到落花前。细数落花还不语，倦逢残雨更谁怜。春去一年年。 春去也，此外竟无言。寒似深更天上月，静如高阁壁间弦。心事梦难传。

《清平乐》嵌入四“思”字，《忆江南》开篇连用三“落花”，过片点缀二“春去”，而读之竟不嫌其复，用笔之妙既宛然有小晏、花间的印记，又性灵充溢，新意盎然。《减字木兰花》尤其不为古人所囿，自铸好辞：

不知风冷，只在风中痴自等。不识花寒，花影袭人疑是欢。 不应有泪，乔木苍苔谁肯会。不待他来，更有谁能入我怀。

这首创体的《减兰》可以让我们看到，尘色对于小山、花间的汲取绝没有简单停留在语词等浅层面上，他把特属自己的时空感觉与千古恒定的感情铁律融化于一手。所谓“化我者生，破我者进，似我者死”①吴昌硕语。，能“破”而至于“化”，才可能有下面这样以现代口语白描抒情的《临江仙》，同时也让我们再一次意识到—“守正”与“开新”是一个硬币的两面，两者既非势同水火，而且兼容交集，不能须臾分离：

你的依稀样子，心头几度摩挲。由他笑我扑灯蛾。那年寒雨夜，记得誓言么。 灯火机声远去，机场剩我蹉跎。梧桐门外老枝柯。那年寒雨里，只唱感伤歌。

岁月谁能忘记，梦来几度伊家。徘徊闲折石榴花。欲留终不敢，辜负月笼沙。 憔悴别来音讯，年年恍惚生涯。难怜白发笑蒹葭。说来都不信，那夜的繁华。

尘色温婉一路词风佳作颇多，远不止小令为然，诸如《摸鱼子》之“芳心渐有清凉意，几度扑帘冰雨。君何处。君不见、天涯一样云垂暮”，《东风第一枝》之“都只是、泪盈倦眼；都只是、风尘满面……放一身、淡淡清光，却道断肠亭院”，《贺新郎》之“屏倚蓬山千重意，谁道蓬山梦好。谁更道、紫薇花老”等皆勾勒趋于浑厚，气韵归乎醇雅。《蓦山溪》一组尤为翘楚：

黯淡斜阳，人在朱帘后。一曲别离歌，唱不尽、花开时候。花开如此，人已向天涯，几分痛，几分痴，换几分消瘦。 能解情怀，潦倒杯中酒。酒尽更扶头，好笑我、愁来依旧。黄昏而已，怎耐得凝思，心头意，梦中人，怕问人知否。

一树梧桐，人在梧桐下。讷讷更呼名，误多少、无情人也。者番风雨，凄冷到今宵，一阵阵，一声声，总是成虚话。 笑煞春来，桃李东风嫁。燕子已归巢，向眼底、几回惊怕。漏点迢遥，帘卷一窗红，人对影，影对人，灯火愁生夜。

心似琴弦，一曲翻新罢。细雨湿黄昏，和心事、一齐倾泻。峭风凉透，何事更牵情，销魂也，怕销魂，憔悴终难写。 春已无情，何况无情夜。瘦骨拥孤衾，听一片、风声过罅。夜已三更，好梦伴愁来，伤心否，正伤心，屈指无聊画。

《蓦山溪》字拍较多，上下片仅各三仄韵，属较冷僻的词调，而尘色写来非但丝毫不见滞涩，且复沓回旋，言情深挚，尤以三词上下片两结拍为胜。本书前文论况周颐、易顺鼎等已多次说过，能自冷调发现并表达出流宕灵动的旋律，是乃才华之重要一端，尘色于此深得其三昧。

最流宕而大气者当推《采桑子》：

凝眸惯见浮生事，来也如何，去也如何，世事无非一曲歌。 近来疏懒南窗侧，梦也无多，泪也无多，如此江山如此过。

稼轩、迦陵、小山、花间，在这一首短短小词中倏忽隐现、不分畛域地凝化成了尘色自己的独异光彩，把诗人个体与时空世界的关联作了浓缩清晰的总结。在访谈中，尘色有语云：“旧诗的写作，便在乎个体的言说与宣泄……诗人只代表自己，无论是自身的情感，还是对这个世界、这个社会的看法或牢骚，都是如此”②《断裂后的修复—网络旧体诗坛问卷实录：天台、伯昏子、齐梁后尘、尘色依旧》。，“梦也无多，泪也无多，如此江山如此过”毋宁是对这一态度的诗化阐说。