阎秉会

笔谈井上有一

阎秉会

“守贫挥毫，六十七载，欲知端的，本来无法。”“本来无法”。完全无法！？所谓“诸法无我”，真如此？怎么会有井上有一？怎么成就的井上有一？

心法。是心法！当然还有“形法”。尤其是两者的结合，才成就了井上有一。“心法”怎么获得？“形法”又是怎么回事，这才是成就井上有一的奥秘与关键。

先说“心法”。

井上有一当年做了一些类似欧美的抽象绘画形态实验，便很快就感到方向不对，经过一段多长时间的摸索反思，我们不得而知。在这个过程中，他应该意识到了，只有从根本上解决问题才行。结果是，他了悟了早在中国汉代就发现并确立了的“书为心画”这个心法观念，甚至更早，在仓颉造字时期就已明确的表达心意的造字“心法”。继之又在克莱因等欧美抽象绘画形式空间中悟到与中国“书为形学”同一的观念。之后，进一步推进，发现了“心法”和“形法”在灵魂深处隐秘的一致性，“意”与“象”的契合成形（如“无我”、“愚彻”、几十幅“贫”字等等作品的成功实验）。领悟了书法与自然万物的内在贯通，与所有生命过程在本质上的异质同构关系，对应了一次性书写完成（少字数书）空间造型意识和方法的建立。这是一个从创作的观念意识到具体作品完成整体结构性的成熟。如此，就和欧美抽象绘画的结构意识和创作方法完全不同了，也和日本大多数少字数书法作品仍只注重笔法，实质上只是将小字放大了书写，并没有从本质上改变创作的观念意识的现象区别开来。……