朱京生

跋语

朱京生

诚如石约翰在《中国革命的历史透视》一书中指出的：“五四那一代人完全接受了西方的超常进步的观念。更确切地说，他们接受了西方对中国的看法，一百年来西方把中国社会看成落后的、愚昧的和不道德的社会。同时，五四新一代丝毫没有认识到国家正处于历史发展的特殊转折点；而是基本上把历史看成无价值的时间延续，需要在更根本的文化层次上进行总体革命。”与此同时，“打倒孔家店”这一口号的源头则来自东洋。日本近代赫赫有名的政治理论家福泽谕吉，对儒家思想进行全盘否定与彻底批判，他对中国人和中国文化的鄙薄和蔑视，影响了一大批崇拜他的中国留学生。新文化运动旗手陈独秀是他的崇拜者，五四运动中同样留日归来的吴虞，则最早喊出了“打倒孔家店”的口号。

从操作层面看，最典型的例子是百年来国人对待汉字的态度。几乎所有新文化运动的精英都发表过抨击汉字的言论，蔡元培认为汉字改革“尽可以直接采用拉丁字母了”，也有主张采用“世界语”的，鲁迅甚至临死前下了“汉字不灭，中国必亡”的论断。其实后来所谓汉字的改革，是沿着这些人的思维走下来的，其终极目标是拼音化，也就是消灭汉字、消灭几千年的中华文化。所幸一九八三年汉字输入计算机问题得以解决，且速度快于西文，在联合国通用的六种文字中，同样内容的文本中文最薄（简洁），而表现力和义含却最丰富，其形音义结合的特点，恰恰易识易记。……