□徐万琪

纸边杂谈：汉字的生命力与文化复兴

□徐万琪

世界上没有哪种文明有我们汉文化一样绵亘不断，也没有哪种文字能承袭五千年而生生不息。古埃及的文字早已失传，玛雅文字如同天书，中世纪的古英语早已无人能说，唯有我们汉民族的文化，能经历几千年的风雨和战乱，就算面临亡国灭种的最艰难时刻，也没有断绝薪火。只是，它经历了一番起伏，似乎在慢慢苏醒过来。

古埃及的文字，流行于狭小的祭祀圈中，与周围的文明难以融合。而我们的汉文化，自黄河流域产生起，就一直往四周扩散，以其强大的包容性和适应性让四周民族认同。鼎盛时期的汉字文化圈，包括了越南、朝鲜、琉球和日本等国家，在这些国家中留下了深远影响。

汉文化为何能生生不息，最主要的原因是它的演变一脉相承，虽然外在变了，但其含义却未断绝。例如古人造“益”字，原本是表示盘子或容器里的水过多，满了出来。但后来转借为好处之意，再另造“溢”字替代原来水过多漫出来的含义，“益”与“溢”的联系，从“氵”上就一眼直观地看出来。汉字作为表意文字的精确性和微妙性，是其它语言无可匹敌的。英语表示看的词语，大概有“look”“see”，而我们汉语，可以从神态和环境细分到十好几个，“窥、盯、睹、觌、瞟、瞻、瞪、眺、瞄、盼、瞩、睩、睃、睖、瞧……”，可以说每个字都有其细微差别，不同的语境用什么词，只有熟悉汉文化的人才能意会。之所以汉诗有无穷的妙味，很大程度上归功于字义的细微差别，到底是“僧推月下门”好，还是“僧敲月下门”好，成为千古佳话，也更印证了文字的生命力。