文/王金霞

法治是说理的生活方式

文/王金霞

给出理由也即说理，贯穿于法治的整个过程。经过立法阶段的充分说理和争论，一项良善的法律才有可能制定出来；在执法和司法的层面，给出理由也可视为法治的核心要素；公民对法律的遵守也不是机械地遵守法律的条文，更多的是认可法律背后的理由或文化。

党的十八届四中全会作出了《全面推进依法治国若干重大问题的决定》，法治被提到了前所未有的高度。法治作为治国方略，作为国家治理体系和治理能力现代化的重要内容被一再强调。然而，国家层面的法治需要落实为普通人的日常生活方式才可能具有根基，所以，诸多学者提出“法治成为人们的生活方式”的命题。然而，法治是一种什么样的生活方式呢？

法治作为理由之治

如果说权利作为法治生活方式的基石是从实质意义上来讲的话，说理作为法治生活方式的典型展开则更多的是从程序或形式的角度来说明。从法治本身来说，法治可以作为理由之治。在当代法律体系中给出理由的法律义务是法治的核心成分，美国学者玛蒂尔德·柯恩（Mathilde Cohen）在2010年的一篇文章中指出，给出理由可能是法治最为重要的特征。从形式上来说，给出理由可以使法官或行政官员做出的决定更加具有一致性和融贯性；给出理由可以使人们更好地认识法律是什么；更为关键的是，给出理由容许争论，公共机构就做出的决定给出理由，相关公民则可以就每一个正当理由进行争论并提出相反论据，给出理由成为使国家权力免于专断的主要方式。……