刘亮++徐莹

摘 要：乐府诗文献研究是杨慎乐府诗学用力最多、成就最高的部分，包括乐府诗题及本事的考证，诗中名物的考释，诗中字、词舛误的考订，对乐府诗版本的考证及诗歌补录等。作为明代中期较早的乐府诗学大家，杨慎于明代乐府诗学发展有开创之功。

关键词：杨慎 乐府 诗学 文献

杨慎（1488—1559），字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵，明代中期著名诗人、诗学家，明代“三大才子”之一。其父杨廷和曾任内阁首辅。杨慎是正德六年（1511）状元，曾官翰林院修撰、经筵讲官，后因“大礼议”一事被流放滇南，故又自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨慎的诗歌创作与诗学历来研究者甚众。然而，很少有人注意到，杨慎还是一位研究乐府诗的大家。其《升庵诗话》涉及乐府诗研究的内容近六十则，且研究对象广泛，包括乐府诗文献研究、音乐研究、文学研究等。而其中乐府诗文献研究是杨慎乐府诗学用力最多、成就最高的部分。本文试图从以下四个方面对杨慎的乐府诗文献研究进行初步探讨，以就教于方家。

一、乐府诗题及本事的考证

由于时代久远，部分乐府诗题在流传的过程中失去了本意，给后人解读增加了难度。虽然有《乐府解题》《乐府诗集》和历代史书中的“乐志”部分等可供参照，仍有很多难解之处。如《朱鹭》一题，《乐府诗集》卷十六引《仪礼》和《隋书·乐志》中的有关记载，得出“汉曲盖因饰鼓以鹭而名曲焉”①。然而此说只是解释了“鹭”的由来，却未能说清“朱”之含义。……