文 图/龚甜甜

羃䍦作为一种独特的古代帽饰，在历史上延续了近500年。但由于古代服饰不易保存，羃䍦的具体形象并不为人所知，1990年唐代燕妃墓壁画中侍女手捧羃䍦形象的发现，为认识羃䍦提供了可靠依据。

羃䍦是3～8世纪时流行的出行帽饰，主要用来遮蔽容貌及身体，文字记载最早出现于晋代，流行初期男女均可以穿戴，到了隋唐时主要为妇女使用，唐以后在制度中废弃不用。自明代以来，杨慎、方以智、沈从文、杨机、周锡保等学者曾对羃䍦形象进行过专门探讨，但由于缺乏实物资料佐证，当时对羃䍦具体形象的讨论限于文字记载。

历史源流

羃䍦，又写作羃䍠、羃篱或者羃䍥。“羃”字单独使用时又通“冪”或者“幂”，指的是遮盖物品的大型巾帛。周代设有幂人一职，掌管共巾，用其覆物。《小尔雅·广服》:“大巾谓之冪。”《周礼·天官·幂人》载：“幂人掌共巾幂。祭礼，以疏布、巾幂八尊，以画布、巾幂、六彝，凡王巾皆黼。”䍦，“接㒿，白帽也”。

羃与䍦最早分别指代两件物品，即巾帛和白帽。直到晋代，“羃䍦”两字才组合在一起出现。《晋书·四夷传》中记载吐谷浑男子服饰时提到：“其男子通服长裙，帽或戴羃䍦。”西北地区多风沙、日照强烈，吐谷浑男子将帽子或羃䍦与长裙搭配穿戴，用来遮阳与避风沙。

到了隋代，羃䍦流行于吐谷浑的上层人群中，仍然多为男性穿戴。《隋书·西域传》“吐谷浑”条载：“王公贵人多戴羃䍦，妇人裙襦辫发，缀以珠贝。”这一时期，除了西北地区的吐谷浑穿戴羃䍦外，西南地区的少数民族和中原地区的汉人也有穿戴羃䍦的风俗，这是羃䍦向东、向南传播的结果。……