鹤庆白族人家的年头节下
2017-01-29王文铭
大理文化 2017年2期
●王文铭
鹤庆白族人家的年头节下
●王文铭
责任编辑:刘 倩
投稿邮箱:DLWHLQ@163.com
鹤庆坝子真是个奇妙的地方。如果论理起来,也不过东西两座山之间稍微宽敞点的夹皮沟而已,不过这鹤庆坝子的奇妙之处就在于它非常像一个微缩后的中国。鹤庆自古以来就形成了“南文北武”的文化现象。有人就开玩笑地说:“甸南人生下孩子,连哭声都像是‘子曰,子曰’似的。”甸南人重视文化的程度一直让甸北人汗颜。而甸北人生下的孩子的哭声都是“扁担,扁担”的。不过现在甸北人走南闯北,有些人已经打拼成了老板,手里阔绰了。一大院一大院的房子,土豪一般,轿车也是一家比一家高档。供孩子读书也是非重点大学不读。而甸中就像是中原一带一样,不温不火,发展不比甸南差,但也赶不上甸北。在中间做中人似地压服甸南和甸北人。在性格上也是甸北人像极了北方人,性子耿直,非常讲义气。而甸南人也像极了南方人,温温吞吞的,不急不躁,生活慢悠悠的。而甸中人则像极了中原人,原原本本,本本分分,不做作,不雕饰,顺其自然。反正你们也无法跟我比,我也懒得跟你们比。鹤庆白族就这样生活在一个高原小盆地里,自给自足,安安稳稳地过自己的日子。
对于那神灵的信奉也不太一样,道教、佛教、本主教……什么都信。多数人都认为,这东西看不见摸不着的,信之则有,不信则无。日子还是要进行,社会前进了自己也要跟得上才行。就这样,鹤庆人的年节也有自己的一套,既有传统保留下来的东西,也有一些社会进步的印痕。
登录APP查看全文
