李 琪

（兰州城市学院，甘肃 兰州 730070）

浅析“两当号子”的保护与创新*

李 琪

（兰州城市学院，甘肃 兰州 730070）

“两当号子”作为一种地域性文化艺术，长期以来都受到了巴蜀文化和陕南文化的熏陶，在漫长的发展过程中，逐渐成为了民俗文化的代表，在山乡打的，璀璨夺目，熠熠生辉。本文主要就铃铛好值得发展现状进行了分析，接着对如何保护和传承“两当号子”提出了较为明确的对策。以期通过这些策略的实施为发扬我国的民俗文化作出贡献。

“两当号子”；保护；创新

“两当号子”是一种富有特色的民间艺术表演形式，目前为止，它被划分为花号子和排号子两种形式。在很长一段时间内，这种民间艺术表演形式都受到了人们的广泛关注，获得了较大的发展空间。然而，随着时代的不断发展，人们的物质生活得到了更大的满足，对精神文化的追求水平也越来越高，加上一些新兴的文化艺术表演形式所带来的冲击，“两当号子”逐渐失去了原有的发展市场，面临着一系列的问题：对“两当号子”的关注减少，面临着后继无人的情况；相关措施实施无力，收益甚微；保护观念滞后，资金技术匮乏；专人性人才缺乏，传承渠道受阻。这些问题都使“两当号子”的发展受到了极大限制，在发展过程中逐渐失去了原有生机与活力。为了推动这种传统文化的进一步发展和传承，将民间传统文化艺术发扬光大，成为了当前人们需要解决的一大问题，本文笔者将从以下几个方面具体探讨保护和创新“两当号子”的具体策略：