文丨欧阳千倩

甄秀才

文丨欧阳千倩

甄秀才近来诸事不顺。

村里人都这样说。可他还是每天清早提个破书篓，乐呵呵地从村东晃悠到村西，温温吞吞地踱到涑水边的大石头，翻开那几本缺胳膊少腿的书，好像那个落第五次的人不是他。

什么叫读书人的样子？村里人都劝他多学学贾生。人家柴门掩得结结实实、严严密密，人家头悬梁锥刺股，发愤忘食，全村都听得见他激昂的读书声和因病重而震得茅草翻飞的咳嗽声。大家都说他是个好苗子，必有大出息。

他娘也曾拐弯抹角地劝过他。甄秀才愣了好一会儿，才捡起一丝苦笑，讷讷道:“读书人……样子……娘，什么是读书人呢？”他娘望着这个不开窍的儿子，翻着白眼重重抡了他几巴掌，罚他三天不能吃饭。这是甄秀才第二件不顺的事。

可甄秀才就像着了迷一样，逢人便问这个问题，一来二去地，他碰见了难得出来溜达的贾秀才。贾秀才见他先是一笑，然后大老远地喊:“甄兄以为如何？”

甄秀才一惊，他心里转了八十一个弯，思忖来琢磨去，硬着头皮说:“修身，齐家，治国，平天下，是读书人的追求。读书人不求名，不求利，毕生所愿，无非是明明德于天下，无非是学有所用解民倒悬。”

贾秀才收拢了手中纸扇，“哦？那甄兄应致力科举，及早衣紫啊。”

甄秀才双肩渐渐塌了下去，耷拉着眼皮，有气无力:“甄某好读书，经史子集皆有涉猎。见识多了，越发觉得八股不过一个花架子。且对圣贤著作的解释，本是个见仁见智的事，何必因一家之言废千千万万读书人肺腑之见？甄某性不喜束缚压抑，便……”

贾秀才笑出了声，打断他:“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”又接着说:“口口声声标榜自己不逐名利，往往是因为名利从不青睐于他，由此而生愤懑，生阴怨。甄兄整日无所事事，与乡里小儿无二致，却妄谈明德，将己列入高士……贾某，不以为然。”

甄秀才双眼微眯，专注地听着。

“贾某家贫，众所周知。故一日不敢稍加懈怠，珍重科考，望有朝一日，一举跃龙门，报父母之恩，报父老之怀。君荒废正业，不思家中米缸，只求自身心安，逍遥度日，浑浑噩噩，哪里是个士人样？”

甄秀才死命地盯着贾秀才，阴恻恻地道:“听君一言，胜醍醐灌顶，哈哈。”他有些癫狂地转过身，颤巍巍地往前走，不知何时来了凑热闹的人，半是同情半是欣慰地望着他。贾秀才扬了扬下颌，倒是叹了一声。

等曾经到过的最遥远的地方都已经走过，甄秀才席地而坐。天色还早，树声稀稀落落，蓝色天穹离人近，压得他喘不过气来。

他开始自说自话:“那贾秀才，怎么几年不见，成了这副模样？无礼自傲，洋洋得意。哪里是圣人看好的传人，分明是个不自知的蠢材。瞧瞧他沾沾自喜，妄想鲤鱼跃龙门，把圣贤之道当成什么了？”他越想越生气，手揪住地上野草，一根根地拔，“但我来指责他，又有什么倚仗呢？依他的意思，我这样溺于孤高，比毫无追求之人更无用。怪哉！怪哉！”

他的动作静止，眼里光亮一闪，喃喃:“这样……那，他以为他高于我的……追求。他，有担当？真是混账！”甄秀才觉得贾秀才是个让人脑壳疼的人物，他开始反驳:“世人汲汲，唔，无可厚非，读书人若个个像他，那还了得，奸佞当道，武将夺权，民不聊生……”甄秀才打了个寒噤，颤了颤。“不要名，不要利，是因为本来没有名利。这，这，这哪是个读书人，唉……”

他这时对贾秀才竟生出一些微妙的同情来，似乎打算“大人不记小人过”。

“甄某空有报国之志，不逢盛世，不愿折腰为五斗米。世人不知吾，理固宜然。万万不可拘己以媚世，万万不可。”他如是总结。

整理好心情，甄秀才还是一如既往地飘回村，路上遇见的张裁缝、剪刀李都不约而同地捶捶他的肩，力度……不可谓不重。甄秀才只当是玩笑，没看见张、李神色之庄重，仿佛在用这个行为向下一辈传递责任。承平天下有他们的一份力，他们卖力干了，他们觉得，也该是甄秀才大出气力的时候了。

至于甄秀才怎么觉得，谁知道呢？

点评

贾秀才追逐科考，望有朝一日，一举跃龙门，甄秀才追逐于学有所用解民于倒悬，以求报国。前者重现实，但因为追逐方向的局限，终究摆脱不了“俗”与“迂”二字，就算得了功名，报得父母之恩、父老之怀，也难成为济世之才；后者重理想，但因为人生追求仅停留在口头上，即便目标高远，意义非凡，但也只是镜花水月，空中楼阁，于人无助，于时无用，终归不过梦一场，幻一场。

本文中，作者的高明之处，在于设计了两个相对的人物形象，而又绝非形成正与反的对比，也无意于去区分两位秀才的高下，只是通过他们言行的呈现，表现出双重的讽刺意义。而对于我们读者而言，更要从讽刺中明白一个道理：追逐，需要高远的目标，也需要努力与实干。对此，段末张裁缝、剪刀李这一细节值得我们深味。