王 宁 （石家庄市艺术学校 050000）

英雄是人，“戏子”亦是人

王 宁 （石家庄市艺术学校 050000）

最近在网上看到一篇很盛行，即文章《戏子当道，英雄落泪》，起初也觉得很有道理，也觉得对待国家栋梁有些不公平，但当你去深层次理解的时候，他的有些逻辑是禁不住推敲的，所以关于这篇文章的一些观点，本人实在不敢苟同。

英雄；戏子；时代；存在；意义

作为现代新世纪的我们，看问题不应该停留在上世纪的思维模式里，我们要用发展的眼光去看待问题，要站在历史唯物主义的角度和高度去看待整个历史的发展进程，不能仅凭历史的某个节点或某种现象，以点带面的全面否定或肯定，要综合全面的评价这个问题。在这里我并不是否定抗战老兵、科学家等为国家作出的贡献，也不是说现代一些影视明星、歌星等文艺形式，所谓“戏子”就应该这样。首先，我们必须要达成一个共识“存在即有意义”，然后让我们一起回到事件的本质去分析这件事情。

让我们翻开历史，从原始社会开始说起，有一件先秦“彩陶盆”的出土文物里面有就有“戏子”的形象存在，人们手拉着手舞蹈，专家们对此进行了分析研究：说法一是为了庆祝打猎的收获、说法二是为了围攻猎物、说法三……等一系列说法，总之是为了原始人类的生存，你说它存在有没有必要？ 接着说奴隶时期，周代也有“戏子”的形式，读过历史的人都知道，周朝有周礼“佾舞”之说，有八佾舞、六佾舞等，它也是艺术娱乐活动形式的一种，但是它还有一种功能就是等级的象征，天子配什么样的舞、大臣配什么样的舞，那都是有严格的规定的就像现在我党落实的中央八项规定一样，论级别配房配车绝不允许有超标现象，道理是一样的，都是为了维护政权的稳定，你说它存在有没有必要？再说封建时期，汉、唐时期是我国历史上政治、经济、文化艺术大发展、大繁荣时期，国家的疆域在不断的扩大，族群的种类也在不断增加，各域文化与中原文化相互交融，在艺术上同样也是相互学习、融会贯通，尤其西域和中原，双方互派文化使者，比如说“丝绸之路”，这不是单纯的做生意，随着时间的推移大量的非生意人也加入到这里面来了，这里面就有“戏子”的存在，流传至今的“莫高窟”就是这样形成的，以至于今天我们能欣赏到这“世界艺术的瑰宝”，这一切都积极的促进了中原与西域民族融合，正是由于在那个时期各地域的文化艺术都与中原文化艺术交汇融合，才为中国成为多民族国家奠定了坚实的基础，你说它的存在有没有必要？

当然在历史的上还有很多为维护国家统一、社会发展做出卓越贡献的能人志士，如卫青、霍去病、秦叔宝、郭子仪、岳飞等等，他们的历史功绩那也是非常伟大的，可以说是功不可没。他们是从军事战争的维度去报效国家，而所谓的“戏子”是从文化艺术的维度去贡献力量的，这些历史我们都应该也必须记住并尊重的……

回到现代，我们继续往下说，首先一些文艺团体的存在，新中国成立初期，就在周恩来总理亲自关怀下成立了中国东方歌舞团——即现在的东方演艺集团，专门负责随国家的外交部门出访一些国家进行文化交流，增进国与国之间的友谊，现在的国家院团依然承担着国家领导人出访前站的文化传播任务，这有何不妥？还有部队的文工团，每年排演那么多文艺节目干嘛？不就是为了下基层、走边防、进大山去慰问一线的解放军战士吗？他们常年驻守在祖国需要的地方不畏严寒酷暑，日复一日年复一年的保卫着祖国的安全，有的边防官兵可能常年见不到人烟，就等着部队文工团的文艺演出，通过文艺作品的表达，来鼓舞战士，鼓舞全军指战员更好的保家卫国，这有什么不对呢，这些“戏子”的存在有没有必要？

另外，当今我们处在物质极度丰富的时代，当物质水平发展到一定程度，势必人们开始追求精神世界的丰富，当今社会矛盾之一“日益丰富的物质生产和相对落后的精神追求之间的矛盾”。正是因为我们生产力水平提高了，对文艺的发展是有需要的，从大的层面来讲，国家早在多年前就提出了要“提升国家文化软实力”大力发展我国的文化产业，文化里面是不是就包括艺术，就包括这些“戏子”？去年中央召开的新时期下的“中央文艺座谈会”，我们的习大大亲自召开的，这又说明什么？说明中国的社会主义文化建设同经济建设一样重要，都是我国社会主义事业建设的一部分不容忽视，大家都听说过“文化渗透”这个词吧，如果我们没有自己的文化艺术建设，那也是很危险的！从这个角度来说“戏子”的存在有没有必要？

再往下说，我们从规模上来比较，每个省有多少学校在培养国家的“科学家”又有多少学校在培养“艺术家（戏子）”就拿河北来说专门的艺术院校有几个（省级的一个还是大专，就算各市各有一个，加起来才十几个，何况有的市级艺术学校已经名存实亡了。）那非艺术类院校有多少个成千上万吧，从全国来看各高等艺术类院校也无非每个艺术类别各有一两所，仅此而已，光学校的比例不止1：1000吧，那人数上呢，相差的比例更大了吧，至少1：100000，如果你告诉我相差如此悬殊比例中，少数人的意识形态影响到多数人的意识形态，我这个不懂数学的人都不会相信！

最后，我们的政治体制决定中国运行社会主义市场经济体制，市场经济的规律是什么呢？供求规律、价值规律、竞争规律，艺术生产也被包含在市场经济中，所以关于一些演员的费用高低是由市场以及市场经济运行规律所决定的，但它不以个人的意志为转移，同普通的公司一样要向国家交税，而且税率也很高啊，所以对于挣钱的多少是由市场决定的。

我在这里再次重申，我不是否认科学家等专家对祖国社会主义建设做出的卓越贡献，也不是认为现阶段一些所谓“戏子”的收入就合理，而是希望我们站在历史唯物主义的观点多视角、多维度的去看待这种现象，而不是戴着有色眼镜以点带面的一味批判和谩骂。经济建设要发展，文化艺术同样需要发展，我们要正视历史某个阶段的某种现象，可能我们处在这种现象的历史同期，我们不能理解这种现象，假如回到一千多年前，当时的汉朝人可能也理解不了当时的民族文化融合，所以们要学会宽容和并存，正视历史现象，还是那句俗话“存在即有意义”，等千百年以后的人在看到我大中国这段历史的时候，也会为国家历史上有过如此政治、经济、文艺发展高峰而自豪！我们都是历史创造者，也终究成为历史的尘埃，是非功过自有后人评说……

[1]孙惠柱著.《模仿什么，表现什么》.2009年4月第一版

[2]宁宗一，鲁德才编.《论中国古典小说的艺术》.1984年11月第一版

[3]王宏建著.《艺术概论》.2000年01月第一版

[4]冯友兰著，涂又光译.《中国哲学简史》.2013年1月第一版