郭银华 （四川音乐学院艺术学理论系 610021）

魏晋美学风尚研究
——以《世说新语》为例

郭银华 （四川音乐学院艺术学理论系 610021）

作为中国国学的经典，魏晋时代哲学与美学的结晶，《世说新语》由其特定的社会历史文化背景孕育而成，书中人物所表现出的独立的人格、方正的品质以及人与自然相处“天人合一”的境界对后世产生了深远的影响。本文尝试从美学的角度研读《世说新语》，对《世说新语》的社会历史文化背景、自然审美以及当代价值进行深入探讨。

《世说新语》；美学风尚；历史文化背景；自然审美；当代价值

现代社会由于经济的快速发展、生活节奏的加快，导致社会和个人之间产生了严重的分裂，个人本身也产生了性格的分裂。18世纪德国美学家席勒认为，“只有审美才是人实现精神解放和完美人性的先决条件。”中国美学到魏晋时代才真正起步，魏晋独特的时代背景与思想文化内涵对人们审美自觉的形成起到了促进作用。《世说新语》中蕴含的自然主义与个性主义、自由的精神、独立的人格、人与自然之和谐，现代都市人都可从中找到慰藉。

《世说新语》——一部笔记体小说集，作者是南朝宋刘义庆（403～444），主要记载了东汉末年到东晋末年二百多年间的士族阶层逸闻琐事，全书分门别类地表现了魏晋人的人物品藻、容貌、德行、生活等各个方面，表现了魏晋人的言行举止、道德情操与生活雅趣，也体现了魏晋时期社会、历史、文化、艺术和审美等特色。本文以《世说新语》为例，分别从社会历史文化背景、自然审美、当代价值等方面探讨魏晋美学风尚。……