杨惠敏

摘 要：20世纪二三十年代，许杰、邰静农、柔石等作家创作了一批以典妻现象为题材的小说；20世纪60年代，台湾作家王祯和创作的《嫁妆一牛车》也涉及了典妻现象。本文就创作背景、典妻的原因、卑微人物的屈从与隐忍、他人的道德评判，以及作者的人道主义关怀等方面，以柔石的《为奴隶的母亲》和王祯和的《嫁妆一牛车》为例，探讨两岸文学中的“典妻”书写。

关键词：柔石 王祯和 “典妻”书写

“典”即“租”，“典妻”就是因各种原因把自己的妻子租赁给别人，属于一种契约婚姻，这在封建时代的江浙农村地区最为盛行。通常情况下，一方男子为求得子嗣传宗接代，花钱雇一个生养过多个儿子的已婚妇女；而另一方男子因生活贫困潦倒而典卖自己的妻子，以获取相应的钱财来维持生计。这种披着“不孝有三，无后为大”和“为了生存”的“高尚”外衣来进行的典妻行为，以一种畸形的婚俗戕害人的生命个体，扭曲了自然人性，表现了底层小人物的悲剧人生。两岸文学创作中，都有涉及典妻现象的书写，大陆作家柔石的《为奴隶的母亲》和台湾作家王祯和的《嫁妆一牛车》，是其中最具代表性的两篇作品。

一、创作背景

20世纪二三十年代，中国社会正面临着前所未有的混乱。政治上，军阀割据，日寇入侵，国民党反共围剿此起彼伏。经济上，外国资本主义经济的入侵，占据着国内市场，严重地制约着中国民族资本主义和传统经济的发展。在广大农村地区，小农经济受到严重的冲击，农民逐渐失去赖以生存的土地，失去经济来源。……