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医学的真善美

2017-01-20樊代明

中国医学伦理学 2017年7期
关键词:真善美古树医学

樊代明

(第四军医大学西京消化病医院,陕西 西安 710032)

医学的真善美

樊代明

(第四军医大学西京消化病医院,陕西 西安 710032)

医学;健康;生命观;医学人文

谈到生命,人都要经历生和死,叫人生自古谁无死。人人只要生,人人都要死,生死是不可避免的。生是由爸妈来决定的,死可能是由苍天决定的,生与死的中间叫命或者生命,我们也可以叫活,或者叫生活,命和活是由我们自己来决定的。从科学上讲,人生下来马上就决定了死。为什么不死?因为我们在不断地吐故纳新,我们在不断地增加负熵。比如生下来以后如果我们没有呼吸马上就死了,但我们吸进了氧气。生下来以后如果不吃奶,很快也得死,所以命和活可以靠我们自己来掌控。人人都想活得长,活得好,没有一个人不像我这么想,但事实上是人人都要走死这条路。怎么能让自己活得长,活得好呢?如下是我个人的观点。我觉得人要活得长、活得好,一生中要学会放弃,要学会给予。人类常常在欲望与本事之间很难保持适当,于是在短暂的几十年中常常活得不是太好。我经常讲,一个人有大本事没欲望那是圣人,其实是不存在的;大本事小欲望,是伟人;大本事大欲望,是能人;小本事小欲望是常人;小本事大欲望是小人或者狂人。生命是有限的,要活放弃,活给予。比如说,作为老师怎么延长生命,好好教学生,以学生的生命延长自己的生命;怎么才能扩展自己的事业,要好好教学生,以学生的事业扩展自己的事业。作为医生呢,抢救一个生命自己的生命就等于延长,抢救一个生命自己就过得幸福。我曾写过一首诗,是我对生命的看法,第一句叫“波涛翻滚浪激天”,站在长江的两岸看着波涛翻滚,不尽东流,那就好比人生,为什么浪会激天呢?前头有礁石嘛,人生总有礁石,有困难的人生是际遇的人生,一马平川白活了。第二句“横流穿泻只向前”,我们常悲叹自己的能力弱,你看水什么都没有,无色无味,连形状都没有,但它横流穿泻,奔流不息,把长江两岸的石头打成一个一个的洞,为了什么?只是为了向前。第三句“轻舟踏波飞身去”,人生就像一叶轻舟,怎么跑得快,一定要丢掉包袱,成绩啦、缺点啦、迷惘啦都要丢掉才对。最后一句“回笑岸松空等闲”,看准了方向,疾首前行,不要在意那些既得利益,学会放弃。前进了,回首看看两岸的松树郁郁葱葱,但站着不动,好看不中用。我以为这就是人生。人生三层次,叫真善美:活真是科学,求真务实;活善是给予,就是放弃;活美是收获,别人美你也美,给人玫瑰手留余香。所以,人要活得长活得好,简单说要活出真善美。

对生命观的认识,不只是局限在真实的层面,还要提高到精神层面。真善美,前者是科学,后二者是人文。医学的进步使人类平均期望寿命在延长。我们知道,50年前中国人的平均期望寿命也就近40来岁,现在快到80岁了,过去50年大约每年提高一岁,但“十三五”规划五年才增一岁,我们尽力去做,希望做到,还是有很大困难的。现在三四十岁人的慢性病越来越多。医学要去做一系列研究,我们的医生是有限的,经费是有限的,更主要的要认识生命的本质和医学的本质,这就是要提倡慢性病的带病健康生存。“有病就要治,越早越好,病是治好的”。这种说法对一半,不完全对。人类的疾病大约1/3不治也好,1/3治也不好,1/3治了才好。1/3不治也好,比如感冒,感冒是100%其实不治它也会好,但我们在治。人类医学也就几千年,在几千年前是没有医学和医生的,至少没有系统的医学药学,人类怎么过来的,靠自愈力,医学一定要发挥这种自愈力,而不是扼制这种自愈力。我们知道动物是没有医生的,你看见过背着药箱到处跑的老虎吗?没有!它们也活着呢,现在因为有了医生和药品,一个小伤口都要用抗生素,不用就化脓,甚至败血症。医院下水道里的抗生素浓度增加了好多倍,两年产生一个耐药菌,十年才出一个抗生素,这样下去,总有一天我们有被细菌吃掉的危险。还有1/3是治也不好,人总是要死的,一种是老死的,寿终正寝,油都烧干了。一种是病入膏肓,是治不好的。比如说很多很晚期的肿瘤明明知道治不好,一定要去治,而且认为这样才能体现孝心,其实慢病要带病生存,治不好的,包括肿瘤在内,带病健康生存也就够了。我们经常看到很多古树,上面长了很多疙瘩,那就是癌症,你看古树是带瘤生存,从来不把它切掉,因此成了古树。如果把疙瘩切掉,肯定早就死了。还有1/3治了才好,那是我们医生能做的,我们必须要去做。我原来这么讲,有人反对我:“你怎么知道3个1/3,你是怎么得来的。”我回答是临床经验和体会,我说大约1/3,不绝对精确。你说我错,你给我一个精确的数字,你给不出来就是我对,你反对你举证,举不出来我就对。特鲁多早就说过“有时治愈,常常缓解,总是安慰”,这不就是3个大约1/3吗?这就是我的健康观。

中医对中华民族的繁衍和生存立下了不朽的功勋,如果没有中医,我们各自的祖先可能在某一辈出了问题,现在还有我们吗?西医引进中国后,对中国医学的发展起到了很大的促进作用。有一个牧师说当大炮举不起任何一个国家一根横木时,是手术刀打开了各国的大门。其实引进西医开始是人文、是宗教、是牧师,所以我们开始先有教堂,后有医院。医学的引进和人文的引进是一致的。非常可惜,中医到现在对世界还只是有一些影响,但这种影响非常局限。一个民族的文化,其中的医药文化是最有生命力的。过去中国与国外交通不通,语言不通,相互了解比较少。但现在不同了,中医西医都是人类文明的文化,有各自的优势和劣势,把他们的优势整合起来就是人类医学所需要的,也是人类社会所需要的。整合医学除了科学技术的整合以外,一定要有中西方文化的整合。我经常说中药要出去,中医先出去,中医要出去,中文先出去,中文不仅指中国文字,指的是中国文化。随着中西方之间的不断交流,将来一定会自然出现一种影响世界的文化,我觉得那就是医学文化,大一点可称健康文化。因为医学和健康都涉及生命,将文化与生命相联系,这种文化的普适性和可持续发展是无与伦比的。所谓普适性就是这种文化不会因为民族、政党、意识形态的不同而格外不同,因为都是为了健康;健康要持续下去,人要活得越长和越好,那就是可持续性。让我们中西方团结起来,让我们医学与人文整合起来,为我们的现代,为我们的未来,不仅为我们自己,而且为我们的后代创造一种真正能实现真善美、世界大同、全人类健康的健康文化。

TheTrue,theGoodandtheBeautyofMedicine

(XijingHospitalofDigestiveDiseases,TheFourthMilitaryMedicalUniversity,Xi’an710032,China)

Medcine;Health;View of Life;Medical Humanities

R-02

A

1001-8565(2017)07-0795-02

10.12026/j.issn.1001-8565.2017.07.01

2017-05-27〕

2017-06-30〕

〔编 辑 金 平〕

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