文彭翔鹏

天书奇谈

文彭翔鹏

“天书”传说是天上神仙写下的书或信，人间凡人读不懂它，充满神秘感。例如，著名的河图洛书因其抽象的象数空间，造就了中华文化的玄奥奇诡与博大精深，说它是中国的天书亦可，是中国文化的源头亦可。

如今在湖南省平江县浯口镇三联乡阳合村又发现了天书，中央电视台“中国地理”栏目组还进行了专门报道，轰动一时。

该天书的文本性质与河图洛书全然不同。如果说河图洛书是非连续性文本，那么阳合天书则是连续性文本，反映的是语言与思维高度一致的叙述方式。

从天书的角度来看，这非常罕见，因为先前所谓的天书主要是图式与象数，语言描述尚不发达，只能通过奇偶（阴阳）的不同变化来分析判断天人互动的时机（例如从河图洛书演绎出来的《连山易》《归藏易》《周易》）。

阳合天书的发现地三联乡被“三尖两山”环绕，由北而西、而南、而东依次为望夫尖、升米尖、白石尖、兴云山、腾云山。正是这些山把平江县的西部结结实实地搂在怀里，出此则是长沙县区域。有意思的是，在平江县的地形还是山地，至长沙则为丘陵，正如湖北宜昌“水至此则夷，山至此则陵”（故宜昌古名夷陵）。这种相似的地理特征，或可推断出平江县与长沙县的交汇处在白垩纪之前处于海洋板块的断层。

进入三联乡地界，随处可见传统的民居土筑屋（用墙箱筑砌而成），有一字型、明五暗七型、两进或三进型等。这些土筑屋依山傍水，不占田土。阳合天书便藏匿在土筑屋附近的打石洞深处。

行至打石洞，可见一块斜立的大岩石一半深潜于水中，一半裸露在岸边。裸露岸边的一行行“文字”赫然在目，如虫书鸟迹，从左到右排列得整饬有序，如下图所示。乍一看像英文，又像古希腊文，而且用斜体连写。在深潜水中的部分中同样可以看到依稀的“文字”，与水上的“文字”形成一个整体。遗憾的是，这些“文字”的厚度只有1厘米至2厘米，随着大自然的风化，在未来的某一天，它们可能会消失。

关于阳合天书，还有一个古老的传说。唐僧去西天取经时曾路过此地，因黑风吹失经卷，于是用手中禅杖书写下此文，并令白龙马留于此地等候。白龙马在此修炼，至功德圆满时被封为“白马明皇”。不过据一些地质专家介绍，阳合天书应该是远古的硅藻化石，而非文字，时间距今大约8亿年至6亿年，即震旦纪时期。这一时期存在大量各种各样的藻类，因此人们通常把震旦纪叫作藻类时代。

或许真如专家所说，阳合天书是硅藻化石，或许它是史前文明或天外文明也不一定。然而这些都不重要，重要的是人对自然的感知与体悟、敬畏与自律。

延伸阅读：

宇宙魔方——河图洛书

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，太极阴阳、四象、五行、八卦等皆可追溯于此，被誉为“宇宙魔方”。

相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”就是指这两件事。

河图上，排列成数阵的黑点和白点蕴藏着无穷的奥秘。洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。