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说“小人”

2017-01-17冯俊

现代语文(学术综合) 2016年12期
关键词:注疏小人正义

摘 要:以古代“小人”一词的释义进行举例解释不同于现代“小人”的普遍认同义,运用时代、语言环境法梳理方式对“小人”之义说明,并采用共时方法解释“小人”之义的相对稳定,说明“小人”之义并非当代所理解贬义。

关键词:小人春秋公羊传注疏春秋穀梁传注疏春秋左传正义论语注疏

一、前言

“小人”在现代汉语中表示贬义,是指人格卑鄙之义。其实“小人”在古代典籍文献所表示的并非均指指贬义。《说文》:“小,物之微也。从八,丨见而分之。凡小之属皆从小。”“人,天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。如邻切(注),《集韵》人古作。”从《说文》中对“小、人”的解释没有贬低之意。

“小人”在古代多指平民百姓,属于被统治的范围的人。如先秦《论语·阳货》:“唯女子与小人为难养也。”中的“小人”在《汉语大词典》解释为仆隶之义,但从整个《论语》所表现的语言环境和孔子本人话语习惯来说,“小人”应为平民百姓。《书·无逸》:“生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。”中根据句中前后事物的对应关系,“小人”应为平明百姓。《颜氏家训》:“闾里小人”在现在众多的一本中对“小人”的解释仍为平民百姓之义。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“从古以来,富贵空花,荣华泡影,只有那忠臣孝子,义夫节妇,名传万古,随你负担小人,闻之起敬。”“孝子、夫、妇、敬”的联系,“小人”的解释仍为平民百姓之义。

二、“小人”

(一)《春秋公羊传注疏》《春秋穀梁传注疏》《春秋左传正义》的中“小人”

多数为心肠极坏的人

1.言民之从者,四年而后毕也。纪侯贤而齐侯灭之,不言灭而曰大去其国者,不使小人恶人加乎君子。

注疏曰:《春秋》子弑父,皆非子失教训之道,独於此见之何?有义而然,因其可责而责之。若商臣、蔡般之流,行同禽兽,不得为小人,非可责之限,故传详例於此。这里“小人”指人格,性情是卑鄙的人。

桓公本亦弑隐而立,君子疾同类相养,小人同恶相长,故贱不为讳也。

“同类相养”“同恶相长”意义相反,但都以物以类聚之义,“宋公冯与督共弑君而立,诸侯会於稷,欲共诛之,受赂便还,令宋乱遂成。”这里“小人”指人格卑鄙之人。

小人居之,必夺君之威权,故尹氏世,立王子朝;齐崔氏世,弑其君光,君子疾其末则正其本。以“尹氏世,立王子朝;齐崔氏世,弑其君光”说明这里“小人”指人格卑鄙之人。

2.当春秋时,出入无度,祸乱奸宄,多在不虞,无故卒然相要,小人将以生心,故重而书,之所以防祸原也。据原文所描绘春秋时代的现状,“称先君以相接,所以崇礼让,绝慢易也”的礼义前后反差。“小人”指自称,目的专注著书减少灾祸。

(二)《左传正义》的“小人”

1.公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”

面对对方地位比高时的自称,突显礼制的要求。

如:秦伯曰:“晋国和乎?”对曰:“不和。小人耻失其君而悼丧其亲,痛其亲为秦所杀。不惮征缮以立圉也,曰:‘必报雠,宁事戎狄。君子爱其君而知其罪,不惮征缮以待秦命,曰:‘必报德,有死无二。以此不和。”秦伯曰:“国谓君何?”对曰:“小人慼,谓之不免。君子恕,以为必归。小人曰:‘我毒秦,秦岂归君?毒谓三施不报。”

语言对话者中面对出现公、侯、伯、子、男且高于自己等级身份的人,回答者以“小人”自称。如:齐侯曰:“鲁人恐乎?对曰:“小人恐矣,君子则否。

王曰:“善哉!吾未之闻也。反之,可乎?”对曰:“吾侪小人所谓‘取诸其怀而与之也。”叔时谦言小人意浅,谓譬如取人物於其怀而还之,为愈於不还。

公曰:“君王何如?”对曰:“非小人之所得知也。”

刘子曰:“吾闻之:民受天地之中以生,所谓命也。是以有动作礼义威仪之则,以定命也。能者养之以福,养威仪以致福。不能者败以取祸。是故君子勤礼,小人尽力。

稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,言必为盗所害。”“稽首”的行为动作以表明话语双方的的地位,言语者自称为“小人”。

对曰:“小人之事君子也,恶之不敢远,好之不敢近。敬以待命,敢有贰心乎?

曰:“臣小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。其季於今,三之一也。”“小人”为君臣之礼下的自称。

誓曰:“有犯命者,君子废,小人降。”君子则废黜不得居位,小人则退给下剧也。“小人”意为平凡之人,被统治者。

侍者曰:“甚焉,小人老而无子,知挤于沟壑矣。”“小人”为地位低的人的自称。

2.大夫伯比言济众者,非益众之谓也。其此伯比之意,当谓君宜抚慰小人士卒以言信也,教训诸司长率以令德,而威惧莫敖以刑罚也。

注疏曰:伯比之意,固当谓君教训众民而好以言辞镇抚之,召军之诸司而劝勉之以善德。见莫敖而告之,道上天之意不借贷慢易之人,不使慢易之人得胜,言其必须敬惧也,其意当如此耳。可知“小人”指民众,即平民百姓。

如:君子小人,物有服章。尊卑别也。注疏曰:别,彼列反。贵有常尊,贱有等威,威仪有等差。

子服惠伯曰:“君子有远虑,小人从迩。”君子考虑长远的结果,平凡的人只在意当前的事。“小人”指平凡人。

大劳未艾,君子劳心,小人劳力,先王之制也。

小人农力以事其上。

对曰:“吾侪小人,食而听事,犹惧不给命而不免於戾,焉与知政?”“知政”表明言语环境和双方的身份地位。“小人”是自称。

子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者远者,小人务知小者近者。我,小人也。”

前者“小人”为平凡之人,后者”小人”为自称。

厨人濮曰:“吾小人,可藉死,可借使死难。”“小人”指自称。

及馈之毕,原以之腹为君子之心,属厌而已。”属,足也。言小人之腹饱,犹知厌足。“小人”只重于温饱的寻常百姓。

今小人僔々沓沓相对谭语,背则相憎,主於竞逐为恶者,由人耳。因以讽谏惠公,言善恶由公耳。“僔”为谦逊之意,“沓沓”“背”可知“小人”是人格卑鄙之义。

如:服虔云:“复,反也。阴盛於上,阳动於下,以喻小人作乱於上,圣人兴道於下,万物复萌,制度复理,故曰复也。其筮六爻无变者,故言其所遇之卦而已。”

书名者,宠近小人,贪而多马,为国所患。

后十一世,当周惠王时,昭公好奢而任小人,国人作《蜉蝣》之诗以剌之。

1.贾人如晋,荀罃善视之,如实出己。贾人曰:“吾无其功,敢有其实乎?吾小人,不可以厚诬君子。”由言语环境可知“小人” 是对平辈自称的谦词。

然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。“小人”为自称。

张趯使谓大叔曰:“自子之归也,归在此年春。小人粪除先人之敝庐,曰:‘子其将来。今子皮实来,小人失望。”“小人”均为自称。

2.子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者远者,小人务知小者近者。我,小人也。

(三)《论语注疏》

1.孔曰:“疾小人多言,而行之不周。”“小人”为言行不一的,人格卑鄙之人,孔子认为君子就是子先行其言,德行高尚之人。

子曰:“君子周而不比,(孔曰:“忠信为周,阿党为比。”)小人比而不周。”

正义曰:此章明君子、小人德行不同之事。忠信为周,阿党为比。言君子常行忠信,而不私相阿党,小人则反是。“小人”为人格卑鄙之人。

色庄者,不恶而严,以远小人。

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”小人嫉贤乐祸,而成人之恶,不成人之美,指人格的扭曲。

正义曰:“其争也君子”者,射者争中正鹄而已,不同小人厉色援臂,故曰“其争也君子”。

2.子曰:“人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。”孔曰:“党,党类。小人不能为君子之行,非小人之过,当恕而勿责之。观过,使贤愚各当其所,则为仁矣。”“小人”这里指见识短浅之人。如:孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”

子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬。上好义,则民莫敢不服。上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!”

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰”。

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

3.子曰:“君子怀德,(孔曰:“怀,安也。”)小人怀土,(孔曰:“重迁。”)

君子怀刑,(孔曰:“安於法。”)小人怀惠。”(包曰:“惠,恩惠。”)指“小人”的思想维度没有君子高的平民百姓。如:

小人唯利是亲,安於恩惠,是怀惠也。

子曰:“君子喻於义,小人喻於利。”子曰:“君子上达,小人下达。”平民百姓注重的是生活大计,财富是他们人生中极其重要,不可缺少的一部分。

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”郑曰:“坦荡荡,宽广貌。长戚戚,多忧惧。”

正义曰:此章言君子小人心貌不同也。坦荡荡,宽广貌。长戚戚,多忧惧也。君子内省不疚,故心貌坦荡荡然宽广也。“小人”指平民百姓。

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”“小人”指平民百姓,也有地行的的一面。

子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。也只有平民百姓的生活状况能大起大落。

“小人”在《春秋公羊传注疏》出现多指人格卑鄙的人、《春秋左传正义》多出现封建等级之义、《论语注疏》中的重在人的德行方面。

一词表多义展示语言词汇的词义丰富性和历史演变所带来的变化。

三、结语

“小人”一词在《春秋公羊传注疏》《春秋穀梁传注疏》《春秋左传正义》和《论语注疏》中侧重的含义有所不同。时代背景、语言环境法梳理方式对“小人”之义有明显影响,并采用共时法说明“小人”之义的在同时期具有相对稳定性,同时说明“小人”之义均并非当代所理解贬义。

参考文献:

[1][清]阮元校刻.十三经注疏[M].北京:中华书局,2009.

[2]王云路.词汇训诂论稿[M].北京:北京语言文化大学出版社,2002.

[3]王继如.训诂问学初稿[M].北京:中华书局,2006.

[4]许慎.说文解字[M].北京:中华书局,2014.

(冯俊 广西师范学院文学院 530299)

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