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弘扬船政精神与培育社会主义核心价值观的协同推进研究

2017-01-13李双荣

海峡科学 2017年10期
关键词:船政福州弘扬

李双荣



弘扬船政精神与培育社会主义核心价值观的协同推进研究

李双荣

阳光学院

协同推进弘扬船政精神与培育社会主义核心价值观应积极开展理论研究,运用船政故事作为教学案例,开展“船政魂与社会主义核心价值观”系列宣传活动,以社会主义核心价值观指导船政文化项目建设等,并在建设21世纪海上丝绸之路过程中推动二者的共生共荣。

船政精神 社会主义核心价值观 协同推进

福州船政局在推动近代福州的历史发展中起到了关键作用,独具特色的船政精神也已成为福州精神的重要组成部分。在当前我国大力倡导和积极培育社会主义核心价值观的大背景下,如何贯彻落实党中央的政策精神,使得社会主义核心价值观的培育与“船政精神”的弘扬相得益彰,成为一项极具研究价值的时代课题。

1 船政精神与社会主义核心价值观的差异之处

1.1 产生的时代背景不同

船政精神是在近代历史发展过程中形成的,与近代中国奋发图强的民族奋斗紧密相关,随着清末洋务运动的兴起,1866年,左宗棠创办了福州船政局,船政精神便是船政历史人物在创办、组织、运营和管理船政的过程中所呈现出的道德风尚、思想观念及相关社会影响的精神成果[1];社会主义核心价值观则产生于中国特色社会主义道路、理论体系与制度都更加坚实的现代,在党的十八大首次概括提出,是在系统整合各个地区的区域精神的基础上,对根本的价值目标所做的高度概括与提炼[2],用于指导新形势、新阶段中国特色社会主义事业健康地向前发展。

1.2 影响的地域范围不同

船政精神的产生与发展同福州船政局的创立、建设与发展密不可分,而福州船政局作为我国近代最重要的军舰生产基地,座落于福州马尾,因而船政精神影响的地域范围在空间上分布得相对集中,具体而言是:以福州马尾为核心,延展至整个福州,辐射至福建的其他地区以及与福建一水之隔的台湾;而社会主义核心价值观则是在中华民族基本价值观的基础上作出的高度概括,是我国先进文化的集中体现[3],作为马克思主义中国化的最新成果,对于全国各地和全国各族人民参与中国特色社会主义建设,都具有广泛的指导作用,所以影响的地域范围覆盖到了全国。

1.3各自的内涵有所区别

船政精神的基本内涵包括八大方面,一是民族自强:“师夷长技以自强”;二是对外开放:选聘洋师、洋匠,选派学生出国留学;三是崇尚科学:培养出航海、航空、造船、机械等大量科技人才;四是改革创新:大力改革官僚体制;五是追求卓越:严抓学风与严抓实习;六是学以致用:采用半工半读、实习实操等教学方式;七是爱国忘我:忘我地投入工作,奋勇抗击外敌入侵;八是当好表率,首任船政大臣沈葆桢等人以身作则,公正廉明[4]。而社会主义核心价值观的基本内涵则包括国家、社会与个人三个层面,分别是:富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。

2 船政精神与社会主义核心价值观的相通之处

2.1 船政精神为社会主义核心价值观提供重要的价值来源

船政精神作为很有代表性的一种区域精神,为社会主义核心价值观提供了重要的价值来源。首先,船政精神的“民族自强”价值构成了社会主义核心价值观的国家战略价值,与社会主义核心价值观中的“富强、民主、文明、和谐”的价值相契合;其次,船政精神的“对外开放”价值构成了社会主义核心价值观的社会包容价值,与社会主义核心价值观中的“自由、平等、公正、法治”的价值相契合;第三,船政精神的“爱国忘我”价值构成了社会主义核心价值观的个人规范价值,与社会主义核心价值观中的“爱国、敬业、诚信、友善”的价值相契合。

2.2 社会主义核心价值观吸收、提炼并升华了船政精神

社会主义核心价值观对船政精神予以了吸收、提炼并进行了升华,做到源于实践而又高于实践,在吸收船政精神以及其他省市有代表性的区域精神的基础上,通过顶层设计进行升华,赋予其十分鲜明的时代感。具体而言,社会主义核心价值观中的“富强”观承接和升华了船政精神中的“民族自强”与“改革创新”的理念,“敬业”观承接和升华了船政精神中的“追求卓越”与“学以致用”的理念;“自由”观承接和升华了船政精神中的“对外开放”理念,“文明”观承接和升华了船政精神中的“崇尚科学”理念,“爱国”观承接和升华了船政精神中的“爱国忘我”理念。

2.3 二者均体现出以爱国主义为核心的民族精神

虽然船政精神与社会主义核心价值观在基本内涵的具体表述方面有所差别,但从根本上而言,二者的理念并无实质性的矛盾。中华民族自古以来形成了以爱国主义为核心的民族精神,具体包括团结统一、爱好和平、勤劳勇敢与自强不息等方面。虽然船政精神与社会主义核心价值观产生或提出的时代背景不同,但爱国主义的主线不变,船政精神所包含的“民族自强”“追求卓越”与“爱国忘我”,以及社会主义核心价值观所包含的“富强”“民主”“文明”“和谐”与“爱国”,均体现出了以爱国主义为核心的民族精神。

3 弘扬船政精神与培育社会主义核心价值观协同推进的必要性与可行性

3.1 必要性

将弘扬船政精神与培育社会主义核心价值观这两项活动有机结合、协同推进是十分必要的,具体体现在:第一,能够满足将社会主义核心价值观培育工作落到实处的需要,要将高屋建瓴式的社会主义核心价值观培育起来,需要落实到船政精神等更加具体化的精神内容倡导方面;第二,能够满足更好弘扬船政精神的需要,通过借力社会主义核心价值观的培育这一中央号召,增强对船政精神弘扬工作的重视程度和支持力度;第三,能够满足将精神文明建设重点突破的需要,将船政精神的弘扬与社会主义核心价值观的培育这两项精神文明建设工作联动开展,更有利于集中力量取得突破;第四,能够满足将中国梦伟大工程推向前进的需要,通过将船政精神折射出的近代中国的“救国梦”与社会主义核心价值观反映出的现代中国的“强国梦”相互映衬,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”进一步夯实思想基础。

3.2 可行性

将弘扬船政精神与培育社会主义核心价值观这两项活动有机结合、协同推进又是十分可行的。第一,船政精神所体现出的价值观与社会主义核心价值观在根本上是一致的,前者为后者提供了相应的价值来源,而后者在对前者予以吸收、提炼的基础上又进行了有益的升华;第二,船政精神与社会主义核心价值观具有优势互补的特点,前者具有生动的叙事和详实的感性材料的支撑,而后者具有高度的系统集成与理论锤炼;第三,这两项工作的开展都是爱国主义教育的重要组成部分,福州向来重视爱国主义教育,马尾船政文化遗址群也已被中宣部列入第三批全国爱国主义教育示范基地,以此为依托协同推进这两项工作也更加便利;第四,福州马尾等相关地区已有进行了相关的实践,例如近两年福州马尾就曾在全区的中小学全面开展基于“传承船政文化,弘扬爱国精神”这一主题的“培育和践行社会主义核心价值观活动”。

4 弘扬船政精神与培育社会主义核心价值观协同推进的路径

4.1 积极开展关于二者协同推进的理论研究

当前,历史虚无主义、个人主义、享乐主义、形式主义、官僚主义等不良思潮有所抬头,对民众的社会认知带来一定的负面影响,迫切需要在理论上对此予以更为有力的回击。在此背景下,紧扣船政精神与社会主义核心价值观的精神实质,深入把握二者之间的密切联系,结合具体的实践经验,研究分析将弘扬船政精神与培育社会主义核心价值观两项工作协同推进的有效模式,在此基础上形成学术论文或学术专著,并通过学术交流、会议研讨等多种方式,促进理论研究进一步深入,形成更多有益的理论成果,从而在理论上树立起正确而又鲜明的论调,以此更好地抵御不良思潮的侵蚀。

4.2 出版发行与此相关的书籍、影视、动漫、音乐等作品

除了需要占领理论高地并对不良思潮予以有力回击之外,还需通过更加具有表现力和感染力的文艺作品,将正确的思想传递出去并深入人心。因此,需要在相关学术研究成果的基础上,充分发挥文艺工作者的创作才华,有效结合船政精神与社会主义核心价值观的基本内容,深入挖掘和利用船政历史素材,进行合情合理的构思,进而创作出社会影响积极而又广泛的图书、影视、动漫、音乐等作品,从而从更多的视角展现出船政精神与社会主义核心价值观的密切联系,使受众在轻松愉快的氛围中受到教育并提升思想认识。

4.3 积极将船政历史故事作为案例材料用于思想政治课教学

社会主义核心价值观的培育是思想政治课教学的一项重要任务,处在福州这一船政精神的发祥地,积极运用船政历史故事作为案例材料开展思想政治课教学,具有得天独厚的区位优势和可以预见的良好教学效果。通过理论与实际有机结合的案例教学,并在教学过程中不断丰富和完善案例,最终形成生动详实的船政历史案例库,以此为支撑进一步开展案例教学,将能使学生们更好地认识与了解船政精神,更加深刻地领会社会主义核心价值观的基本内涵,从中潜移默化地接受教育,由此在弘扬船政精神的同时也促进了社会主义核心价值观的培育。

4.4 大力开展船政魂与社会主义核心价值观系列宣传活动

围绕船政魂与社会主义核心价值观,依托互联网及新媒体,积极开展征文比赛、微电影大赛、情景剧大赛、漫画大赛、演讲比赛、知识竞赛等赛事活动,通过社会各界的积极参与,达到良好的宣传效果;大力举办“‘船政魂与社会主义核心价值观’系列精神进校园、进单位、进社区”活动,依托福州地区的高等院校和中小学校,各个单位的党委(党组),社区的街道办及居委会(村委会),采用干部职工、普通民众及学生群体喜闻乐见的形式,有效开展系列宣传活动。通过重温船政故事和熟悉船政人物,使人的品格得到熏陶,思想道德境界得到提升,推动形成良好的社会风尚。

4.5 以社会主义核心价值观引领和指导船政文化项目的建设

当前福州在建设船政文化城等具体项目的过程中,着重把握以下几点:一是秉承“文明”观,注重对船政历史文物的保留与修复,保护好物质文化遗产;二是秉承“富强”观,重视船政物质遗产的开发与建设,包括根据相关史实进行场所或场景的还原,打造有影响力的文化旅游品牌,积极创造产值和吸纳就业;三是秉承“和谐”观,在船政文化项目建设过程中涉及拆迁等关涉民众利益的行为时,积极沟通解决,促进社会和谐;四是秉承“自由”观,充分调动文艺工作者的积极性,激发出更多灵感,由此创作出更多的船政文化相关作品;五是秉承“法治”观,按照全面依法治国的要求,依法依规地推进各类船政文化项目的建设。

4.6 在建设新“海丝”的过程中推动二者的共生共荣

福州作为21世纪海上丝绸之路(以下简称新“海丝”)的战略枢纽城市,在新“海丝”的建设中具有至关重要的作用。新“海丝”的顺利建设离不开各节点城市之间的互利合作,这就需要包括福州在内的各个节点城市充分遵照社会主义核心价值观的基本要求,在价值观上保持根本的一致性;与此同时,各个节点城市在新“海丝”的打造过程中又各有分工,不仅“求同”而且“存异”,这就要求福州在参与新“海丝”建设的过程中做大做强当地的特色文化,切实弘扬好船政精神等先进文化精神。总而言之,在建设新“海丝”的过程中推动船政精神与社会主义核心价值观的共生共荣大有可为。

[1] 陈雯.如何在素质教育中弘扬船政文化、传承船政精神[J].亚太教育,2016(28):184.

[2] 李守可.论长征精神与社会主义核心价值观[J].教育评论,2016(9):97-101.

[3] 覃如冰.新媒体视野下大学生社会主义核心价值观培育[J].继续教育研究,2016(12) :123.

[4] 林璧符.船政文化内涵及主要精神[A]//船政文化研究[C],2003.

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