张 强，吴 勇

同质性与异质性：英国学派双重国际社会生成逻辑*

张 强，吴 勇

英国学派；全球国际社会；地区国际社会

国际社会是英国学派的核心议题之一。迄今为止，英国学派已经在全球和地区两个层次上对国际社会展开了颇具特色的研究。本文通过考察英国学派两波地区国际社会的研究成果，归纳出英国学派内部存在的双重国际社会生成逻辑，即全球国际社会生成逻辑和地区国际社会生成逻辑。前者强调国际社会全球层次和地区层次的同质性；后者则强调国际社会两个层次的异质性。英国学派双重国际社会生成逻辑描绘了一幅更为清晰完整的国际社会图景。

国际社会(international society)是英国学派(English School)的主要概念和独特标志，因此，英国学派也被称为国际社会学派。[1](P1)[2](P112)尽管英国学派的历代学者从不同角度对国际社会展开了富有见地的研究*第一代英国学派代表人物查尔斯·曼宁(Charles Manning)和马丁·怀特(Martin Wight)将“国际体系”和“国际社会”混用，奠定了英国学派国际社会研究的“话语”基础；赫德利·布尔(Hedley Bull)则对“国际社会”和“国际体系”进行了区分，并就“国际社会”的构成要素、秩序和正义问题做了较为系统的论述。第二代英国学派代表人物约翰·文森特(John Vincent)对国际社会的研究旨趣开始从多元主义转向社会连带主义。尼古拉斯·惠勒(Nicholas Wheeler)和蒂姆·邓恩(Tim Dunne)等为代表的第三代英国学派学者则进一步发展了社会连带主义的国际社会。关于三代英国学派学者的划分，参见张小明：《国际关系英国学派:历史、理论与中国观》，第117页，人民出版社，2010年。……