◎郑蕾



“自我”与“他者”间的多面中国
——以华人作家山飒法语小说为例

◎郑蕾

摘要：近些年来，华人法语作家强势崛起，屡获大奖，在中、法文坛均赢得一席之地。他们不约而同地讲述了中国故事，其中不乏对所经历的时代及个人际遇的叙述。本是讲自家故事，但非母语创作不免在一定程度上使中国形象具有了他性，却不等同于异国形象。青年女作家山飒便是佼佼者之一。在她至今出版的七部法语小说中，五部为中国题材。因此，本论文拟以这五部作品为研究对象，探讨介于“自我”与“他者”之间的中国形象特点及成因。

关键词：华人法语小说山飒中国形象自我与他者

1990年，山飒（本名：闫妮）赴法求学，从零开始学习法语。七年后，她以《天安门》荣膺龚古尔小说处女作奖，在法国文坛崭露头角。2001年，她又凭借《围棋少女》摘得龚古尔高中生文学奖。除上述两部作品，山飒至今出版的中国题材法语小说还有《柳的四生》《女皇》和《裸琴》。

《裸琴》以古琴为线，牵起出身高门、自幼爱琴的刘裕贵妃与不谙世事、技艺高超的陈朝孤儿琴匠沈风的乱世人鬼情。《女皇》以第一人称述说千古女帝武则天波澜起伏的传奇人生。《柳的四生》以象征生死轮回的垂柳为主线，串联四段穿越时空的故事：清朝富家子女孟氏春毅、春宁兄妹的成长经历；明朝书生重阳与垂柳绿衣的别样爱情；女青年Saule的悲惨遭遇；现代都市女强人静儿的忙碌生活。《围棋少女》讲述了抗战时期日军间谍与中国少女晶琦因围棋相识、相知的“黑白”对立情缘。每部小说字里行间中国元素不胜枚举，那么，这些元素构造出了怎样的中国形象呢？

一、遥远而神秘的异邦

《裸琴》《女皇》和《柳的四生》分别以魏晋南北朝、唐、明、清为背景，讲述中国古代故事。从烟波浩渺、温婉秀丽的江南水乡到崇山峻岭、江流奔腾的西南高原，从建康到长安再到京城，那里有红墙高筑、恢弘壮阔的皇宫，有雕栏石砌、廊桥迂回的富家大院，还有流水潺潺、竹林婆娑的荒山小屋……在这个幅员辽阔、历史悠久的国度，男尊女卑，男子如刘裕、重阳、孟春毅，要么肩负家族使命，要么渴望建功立业；女子则如刘裕皇妃、惠媛、绿衣、孟春宁一般，相夫教子，屈于命运。这里，从布衣到贵胄，诵经拜佛，笃信因果报应、生死轮回，甚至是鬼神之说……三部作品，四段故事，跨越千年，在时间和空间上构建起了一个遥远而神秘的异邦。

在古代中国大背景的构造中，三部作品中还穿插了大量社会生活场景的描述。在《柳的四生》中，孟春宁聪明乖巧，样样不输暴躁冲动、自以为是的哥哥，却无论如何哭喊，也自幼被裹上了“显示女人地位”的小脚，囿于深闺。此外，以重阳寒窗苦读、金榜题名为缩影，从县试到殿试的中国古代科举选拔制度真实而具体地呈现出来，其中更有对乡试的详细描述。在《裸琴》中，通过刘裕皇妃的儿时回忆，焚香、品茶、弹琴、吟诗作画、阴阳五行、宅院风水……东晋高门高雅、讲究的生活更是令人惊叹！

生活细节的描写不仅满足小说叙事需要，凸显中国之“异”，放大西方读者对古代中国的陌生感，进一步激发其好奇心。此外，值得一提的是中国古典文学中常见的神话传说、神魔志怪、佛教文化以及时下流行的时空穿越元素在三部作品的运用，更为古代中国形象增添了神秘色彩。

二、数千年璀璨华夏文明

垂柳、古琴、围棋……从题目开始，小说里中国传统文化点滴俯仰皆是。《女皇》中有不少关于宫廷礼仪、佛教文化的叙述；《围棋少女》以单、双节形式如对弈般展开叙事，其中穿插围棋知识，更有对棋局、棋手的特写；《裸琴》则以蔡琰古琴的颠沛流离将上至伏羲、盘古，下至当代的种种人物联系起来，从造琴工艺到生活哲理，处处体现着华夏文明：伏羲造琴是为了让人开化。于文人雅士而言，月下林中，饮酒弹琴带来的是宁静与淡泊。对刘裕皇妃来说，弹琴不仅为自己觅得平静，还能潜移默化地传授子女古代经典，教育为人之道。在老琴匠沈凤眼中，真“琴是山、河、天、地、云、船和岩石，天地也是一把琴”。大智大慧的音乐出于自然，这种“天人合一”的和谐自然观正是中国文化精髓之所在。

三、落后、动荡的苦难中华

在西方视野中，如果说古代中国以遥远、神秘及灿烂文化令人追捧，近现代中国形象则跌至谷底，被视为“黄祸”“红祸”。《围棋少女》《柳的四生》法文版第三个故事以及《天安门》就通过晶琦、Saule、Ayamei三个柔弱中国少女在特殊历史时期的不幸遭遇塑造了落后、动荡的现代中国形象。由于中西方意识形态差异，作品所涉及的历史时期至今仍是西方社会关注的焦点。加之，由华人作家讲述父辈或同辈所经历时代的故事，其“真实性”更是博得外国读者的关注。

事实上，在山飒所有作品中，影响最大的当数《围棋少女》，至今已被译成30多种文字，成为日本和法国中学辅助读物，畅销多国。该作品的成功在于小说所体现出的普世价值。抗日战争爆发，在平静的北方小城千风，冷酷的日本间谍与纯洁的中国少女因为围棋这种领地式的策略游戏，在无声之中相知、相恋，最后共赴黄泉。

与其说负面中国形象是作者的刻意凸显，不如说作家借助自己熟悉的特殊历史背景，以弱小个体与残酷暴力的强烈反差，加之饱满语言以及女性所特有的细腻来反映战争残酷以及时代动荡，颇为震撼，发人深省。

四、中国现代都市的繁华

现代都市题材在山飒作品中所占比重最小，仅《柳的四生》有所涉及。在法文版中，仅占一章，寥寥八页。篇幅虽小，高学历大龄未婚都市女强人静儿、唠叨孩子个人问题的静儿母亲、生于中国传统家庭却接受西方文化的“香蕉人”前男友克里斯托弗，三个当今中国社会颇具代表、备受热议的形象跃然纸上。而在中文版中，各章节有改动，静儿的故事占据两章，增加部分有对上述人物形象浓墨重彩的渲染，还有对当今中国社会现象的描述——母亲手举“征婚启事”牌在公园为静儿征婚；小狗“OKAY”穿着海军服走在街上，赚足眼球；飞机邻座导演讨论新剧筹备工作；娱乐圈过气明星森田讲述自己的成名路……

当代中国都市百态以静儿的生活为缩影，如走马灯般呈现在读者面前，其中不乏与西方相悖的个人、家庭、社会观念。不仅如此，小说更反映着现代人普遍面临生存困惑：在当今快节奏的生活中，何为生活？何为幸福？“自我”还是“他者”？

从13世纪西方初识中国至今，上述四种中国形象在相当长的一段时间里不断地被西方文学作品、大众媒体言说着，已成套话。可以说，山飒所塑形象大体与西方社会集体想象一致，更应该说这些套话有形或无形中影响着作家对中国题材的选择。而套话之外，超出读者期待的则主要来自其华人法语作家的特殊身份。华人法语文学兴起较晚，华人法语作家均土生土长在中国，成年后才赴法求学、生活，以法语从事文学创作。数十载中国生活让他们积累了方方面面丰富的中国素材。写诗、习琴、学画，这些作品中出现的元素也是现实中山飒自幼学习的中国传统文化。而对西方读者而言，他们长时间的原乡记忆也大大增强了中国形象的可行度。

五、结语

山飒作品所展现出的中国形象多面立体，它们出自作家与中国文化的亲缘关系，又受到了西方社会集体想象的影响，更是融入了作者个人灵与肉的体验。山飒作品在法国乃至世界多国的成功与中国形象不无关联，但更在于小说所体现的普世价值，在于对人性的考问，对人类境遇的思考。

参考文献：

［1］山飒.柳的四生［M］.上海：上海书店出版社，2011. ［2］山飒.裸琴［M］.北京：人民文学出版社，2015.

（责任编辑刘冬杨）

作者简介：（郑蕾，女，四川大学锦城学院外语系，助教，研究方向：法国文学与文化）