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《汉字源流精解字典》编纂特点简论

2016-12-21程荣

中国图书评论 2016年12期
关键词:辞书源流字典

程荣

汉语汉字博大精深,承载着几千年来的中华传统文化,编好一部适合当代普通大众使用的汉字源流字典,意义重大。由人民教育出版社组织编写的《汉字源流精解字典》(曹先擢、苏培成主编),立足当代,贯通古今,率先对包括国家最新公布的《通用规范汉字表》在内的现行汉字进行了科学的分析精解,为新时代汉语字典的编纂践行了一种新的方式方法,是一部高品位的当代创新型的汉语字典。

一、突出对现代通用汉字形音义的显现和解释

古今汉语汉字一脉相承,联系紧密,梳理汉字源流的辞书属于古今汉语辞书的类型,以往的这类辞书在古今兼顾的同时,大多把重心放在古代,在沟通现代汉语汉字形音义方面明显偏弱。《汉字源流精解字典》(以下简称《精典》)与众不同,从编纂内容到编纂形式,首先突出现代,以现代汉字为纲,紧密围绕通用汉字择要精解汉字源流,为当代读者的使用提供了极大的便利。

该书共收单字11700余个,其中包括主体字头8143个,附列字头约3600个。我们可以看到,书中每个字条的第一板块,最为明显的是现代通用汉字的大字头,其后附列相应的繁体字和异体字[如:献(献)、乡(乡)];较多的现代汉字字头的后面是精选的具有代表性的古汉字的字形(完全根据解析需要而非随意罗列);然后是现代普通话的注音;第一板块所收义项及其释义和举例基本上是现代汉语的。例如:

“夕”字,《精典》重点收其现代汉语复音词里常用的两个语素义义项“①太阳落的时候,傍晚:~阳│~照│朝~。②晚上:除~│前~”。不收“倾斜”“墓穴”等《汉语大字典》收立的其他十余个义项。“矢”字,《精典》重点收其现代汉语的两个义项“①箭:有的放~│~无虚发。②发誓:~口否认│~志不渝。不收“正直”“陈述”等《汉语大字典》收立的其他十余个义项。

字头后面的第一板块,简明地向读者提供了最主要的现代汉字形音义的主要信息,同时也为第二板块紧扣重点和难点,清晰简约地解析汉字古今形音义关系及其发展脉络,做了精巧的铺垫。

通过“夕”字的第二板块,可以看到,为了更好地对比解析古今形义关系,书中尽管提供了较多的古文献用例,但始终围绕主流线索,解释从本义的“日暮”到“傍晚”到“夜晚”的引申;对于“夕”字的“倾斜”等诸多非常用义,仍然不去涉及;反而收立了古代延续到现代“夕阳”一词,以便进一步说明“夕”字做语素时的“傍晚”等义。“矢”字的第二板块同样是延续第一板块所收立的两个现代常用义项(本义“箭”,假借义“发誓”)进行解析;对于“正直”“陈述”等非常用义不去涉及。

先行引入现代的形音义,忌庞杂,继而由今溯古,古今兼顾,突出现代。这种新颖的编纂安排,符合当代普通大众的认知习惯,是一部适合当代人使用的新型字典。

二、综合运用古今辞书编纂法

一般来说,古代汉语辞书收录和解释的意义用法大都是古代汉语的,现代汉语辞书收录和解释的意义用法主要是现代汉语的;《精典》这部字典不拘泥于通常的惯用模式,从精解汉字源流的实际需要出发,打通古今,综合运用了古代汉语和现代汉语的辞书编纂方法。

《精典》一书的每个字条均设有解析板块,在该板块中,首先系连古今,解析字形结构及其发展演变,然后精解源流发展中的形义关系和意义引申脉络。例如685页对“乡(乡)”的字形解析:“甲骨文为会意字,像两人相向对食,中间是盛满食物的食器。小篆两边为‘人的讹变。”对“乡(乡)”与“飨(飨)”、“向()”与“向(?)”几组涉及简与繁或正与异的形音义发展脉络关系的解析:“从字形看,‘乡指相对饮食,泛指聚食,用酒食款待人或享用。……这个意思后作‘飨(xiǎng),简化为‘飨。由相对饮食引申为向,趋向。……这个意思后来写作‘(xiàng),简化作‘向。……‘乡又指从前,方才。……这个意思后来作‘?,简化作‘向。”尽管这几组字的字际关系错综复杂,但经过简明扼要的解释,变得通俗易懂。

作者站在读者的角度精心设计该书的编纂体例,力求普通大众易于理解。当解析形义关系引用古文时,遇到难懂的字词,大多会加括注解释。例如,在解释“乡”的本义时,对引文《礼记·王制》“元日,习射,上功;习~,上齿。”中的“上齿”和“齿”通过括注进行解释:(上齿:尊重老年人。齿:年龄。)

我们可以发现,该书在解析汉字形义关系时,常常会涉及中华民族的传统文化风俗,讲解十分简要精当。例如,“昏”字的解析“……古代婚礼常在黄昏举行,故结婚的意义作‘昏。《诗·邶风·谷风》:‘燕尔新~,如兄如弟。后加女作‘婚。”

这一编纂特色在辨析板块也有所体现。例如,16页对“邦”与“国”的辨析:“两字都有‘国家一义,但‘邦和‘封同源,最先用于‘国家义,指诸侯以国都为中心的整个封地。‘国最初只指诸侯在所分封的土地上筑起的都城;后来词义扩大,统称所辖土地,与‘邦义相当。战国后,分封制瓦解,‘国逐渐取代‘邦,‘邦的‘国家义就很少使用了。”

类似的解析和辨析,既能帮助读者了解相关汉字的形义关系,还能帮助读者增长历史文化知识,表现为学术性和知识性与实用性的有机结合。

该书精解汉字字源,紧扣古今字义沟通及其发展脉络,最终的落脚点很多都会落到现代的意义及其使用上。这一特色在该书所设辨析板块多有体现。例如,575页对“视”与“看”和“见”的辨析:“‘视、看都是表示瞧的动作,不涉及结果。‘见表示结果,成语有‘视而不见。‘视现在不单用,‘看、见能单用。”684页对“献”与“贡”和“供”的辨析:“三字都是奉献的意思。‘献侧重于恭敬地把东西送给尊者。用作动词,可单用,词义庄重。如:把青春献给祖国。‘贡常用于把实物送给皇帝、官府,使用范围较窄。‘供指供应,供给,与‘贡、献的区别较大。”类似的辨析对于帮助读者准确地理解古今词义,区分同义词用法,正确使用这些字词,是十分有益的。

三、广泛采用古今对比解析法

《精典》的主编曹先擢先生和苏培成先生都是谙熟汉语言文字学的大家,从字里行间,我们既能领略到他们深厚的学术功底,还能窥见他们在精解汉字形音义时的独具匠心。为了能深入浅出地说明源流、沟通古今,书中广泛采用了古今对比解析法。例如:

“步”字解析中的一段古今对比:“古时一举足叫跬(kuǐ),两足各跨一次叫步。……现在把行走时两脚之间的距离称作‘步,相当于古代的‘跬。”短短的几句话,就把古代“步”与“跬”的意义区别,以及古代与现今“步”的意义区别,解释得一清二楚。

“项”与“颈”和“领”的辨析:“三者都指脖子,但其所指不同。‘项指脖子的后部,‘颈项相望的‘项不能换成‘颈与‘领。‘颈又特指脖子的前部,‘刎颈之交的‘颈不能换成‘项与‘领。”辨析准确细微,用常见成语做例,十分精当。

“宫”与“室”的辨析:“先秦都指房子,后有所分工。宫,多指大房子、帝王的宫殿、庙宇,现代指大型公共文化娱乐场所。‘宫可以包括围墙以内的整个建筑,又转指围墙。……古代室多指藏东西或住人的地方,即四面有墙的房屋。一家人住在一个房屋中,引申为室家。……现代仍有家室、妻室的说法。”在辨析中对比古今意义用法的差异点和相同点,充满知识性的古今对比贯穿于辨析的始终。

该书对古今对比解析法的广泛运用,使其所解析的字条,不仅方便读者的查检,还方便读者对古今汉语汉字的学习。

四、为现代汉字教学提供了科学的方法

学习现代汉字,需要综合掌握汉字的形音义,而目前各种对汉字的错误讲解较多,严重干扰了现代汉字的科学教学。在这样的背景下,《精典》一书的出版,恰好为开展现代汉字的科学教学提供了有力的支撑。

除了以上所举字义梳理解析之外,该书的字形解析对于汉字教学也很有实际意义。例如,对“火”字字形的解析:“象形字。甲骨文像火焰之形。‘火作汉字偏旁,处于不同位置有不同写法:烛、灸、煮。”这段解析不仅解释了古汉字字形的结构方式,还从现代汉字的角度,提示“火”还是一个偏旁,居左与居下的写法不同,居下也有两种写法,并举出三个不同的代表字。又如,对“水”字字形的解析:“象形字,像水流之形。‘水作偏旁多在字的左边,写作‘氵;也有在下边的,如:浆、颍。在‘泰‘滕中作‘!(五画)。”这段解析不仅解释字形结构,提示该字作偏旁居于不同位置时的不同写法,还举出最有代表性的例字方便读者直观,同时还专门举出居下时有特殊变化的两个字,并用括注方式说明其笔画数的差异。

由此表明,《精典》一书带有学习型字典的特点,对于学习汉字、了解汉字、教授汉字,都具有很好的参考价值。

总之,《精典》一书科学地阐释了现代汉字形音义源流发展,立足当代,打通古今,对古今形音义关系进行了全面的沟通和精解,是一部创新型的当代实用汉字字典。

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