张雪芮

近期，一部叫做《我在故宫修文物》的纪录片在网上走红，该片讲述了一群“貌似普通却身怀绝技”的故宫文物修复工作者的故事。而它真正的过人之处在于，片中每件古老的文物背后，都伫立着一个个鲜活的现代匠人：坚守在平凡岗位上的文物修复师，用几近绝迹的手工活儿，让文物起死回生，重焕光华。

他们用流水一样柔和流畅的动作，用火炬般灼热的目光，用天空般舒朗澹泊的心境，诠释了专注与执着的“匠人精神”，也让观者从“慢节奏”中收获到对生命的感悟。而我，也由此深深感受到传承与发扬匠人精神的重要性。

所谓匠人精神，是内心的从容与平静，是摈弃浮躁的执着与坚守，是对事业的热爱，更是一种责任。记得大艺术家齐白石先生有一方印叫“大匠之门”，这是老先生为了不忘自己木工出身的经历而刻制的。当时老人在京城刚刚落脚，以鬻印为生，人家看不起他的木工出身，说他刻的印不行，只不过是个匠人，但老人却引以为自豪。正因为他木工出身的匠人经历，给他的篆刻和绘画打下了扎实的基本功，才让他终成一代大师。而在我们的生活中，有无数的大师在日复一日的重复工作中，在别人看不见的进步里，收获了所谓创造给予不了的快乐，作为匠人的快乐！这，更是一种信仰。

匠人，首先要找到内心真正所需要的是什么，才能一步步实现所有的素净与坚持。匠人其实也在“逐利”，只不过这个利是自己内心的坚守，是本心的欢喜，是文明的传承。只有把纯粹、专注的心安放在最自然的状态，使它成为信仰，坚定地朝着它走，才可坚持一生，超越自我，要坚信，一切伟大，都是渺小的积累与幻化。

要有一流的心性，才会有一流的技术。正如李宗盛所说“匠人的内心，绝对是安静的”。匠人对于工作，虽固执、缓慢，但背后隐含的却是专注，是对技艺的精益求精。这既是匠人的本色，也是匠人穷尽一生坚持的信念。日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉在“三十条匠人须知”中阐释了一流人才培养的核心：对一个人品格的重视远高于对其技术的要求。他说他不是在培养会做事的工匠，而是要培养会好好做事的一流匠人。而他提出的“守——破——离”这一理念，尤其使人深思，即“守护”师傅的传授形式，然后“打破”这个形式，自己加以应用后，“离开”师傅传授的形式，开创自己的新境界，进而继承和发展。这意味着一个合格的匠人要耐得住寂寞，经得住诱惑，突破传统藩篱的同时，更要将传统技艺发扬光大。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，不管世事沉浮，只有按下心府的躁动，才可成就匠心，独具匠心。

前不久，李克强总理在政府工作报告中提到要“培育精益求精的工匠精神”。这是首次在政府工作报告中提到“工匠精神”，给人耳目一新的感觉，也引发了大家的热议与思考。目前中国企业对所谓“精益生产”已经耳熟能详，在优化企业流程时却忽视了精益的“灵魂”——工匠精神。在我们一味高呼创新的同时，是否忘记了承旧的重要性？只有将中国传统文化中的沉沉匠心与现代科学系统相结合，才能结出进步之果。要坚信，不忘本，本立而道生。“匠人精神”是一种态度，一种坚持，更是一种智慧，只有充分传承，才能尽其利促进社会稳步发展。

“中国制造”向“中国智造”的转变，应是在始终坚持匠人精神的基础上，不断进行自我创新。愿我们人人都热爱自己的工作并尽力做到极致，传承“工匠精神”，撑起“中国脊梁”；愿自此一生，做一个善修心性，掌握技艺的法匠；愿匠人精神常伴左右，常驻心中，永不背离。如果要问匠人精神的精髓是什么，我想俞敏洪老师的那一句“用心活，用心干，用心经营，用心诠释人生”就足以说明了。

（作者单位：成都二十中）