刘 剑

(作者单位：贵州大学美术学院)



指上戏墨追笔意 卧听天籁醉云烟
——刘维阳指画山水近作谈

刘 剑

在所有门类艺术中一直保留了触觉性的是雕塑，指画却舍弃了笔的丰富变化和笔意的长期积累而求助于指头，这可算是绘画中的另类。为了解决手的不足人类才发明了工具，毛笔本来是作为手的延伸物而产生的，但指画却又舍弃毛笔重新回到手本身，指画为自身所带来的难度正是其魅力所在。

谈指画者皆谈清代指画大家高其佩(1660-1734)，但我想追问的是：何以指画在清代出现？也就是要问：指画为何要舍弃毛笔的几百年积淀而重返源初？往回走是清代艺术的总体走向，清代绘画对三代以来的钟鼎文和碑刻特别迷恋，这使清代艺术有一种古味，这种古味除了金石铭文的古味外，还有材质的古味。

若以黔中指画谱系来看，前有晚清画家陈钰(1814-1896)，今有现代画家刘知白(1915-2003)，才有当世画家刘维阳。刘维阳的父亲刘知白曾画了很多指画(人民美术出版社2014年曾出版其指画专集，可窥全貌)，皆得荒率老辣之笔意，疏淡清远之意境。尽管受传于家学，但刘维阳近来井喷式的指画作品仍然让人惊诧！

指画往回走是要回哪里呢？就是借道于笔意直追源初之境，即手指以笔意为依托寻找手和物(纸)打交道时的源初手感，最终要呈现的是生命的本真境界。指画的合法性在于它要直追绘画所用的毛笔以书法为根子所积累起来的意趣，如点划短促，参差错落，圆劲有力如玉箸篆文，短线组接如竹节增生，节奏如诗词顿挫抑扬等，长期积累起来的这些笔法趣味都是窄小的指头要去追求的。……