常强

有一种说法：北宋无良将，南宋无良相。实际上，北宋不乏良将的存在，而南宋也并不缺少贤相。在南宋，有这么一位文臣，曾被后世史家视为南宋头号贤相，此人就是赵鼎。

国难中的守节派

北宋元丰八年（1085年），赵鼎出生于解州闻喜（今属山西）。赵鼎在很小时便失去了父爱，在慈母的教导下，得以“通经史百家之书”。

崇宁五年（1106年），赵鼎进士及第。此后赵鼎曾为地方长官——洛阳令。在洛阳任职期间，赵鼎理政有方，政绩突出。宰相吴敏看中了他，拔擢为开封士曹。

赵鼎初涉官场时，正赶上国家危难。北方少数民族政权辽与金对北宋进行了大规模军事进攻。靖康元年（1126年），金朝军队攻占了赵宋北部军事要地太原，宋廷商议割让北部三镇太原、河间、中山于金。这个政策，遭到了当时人微言轻的赵鼎的强烈反对。他愤慨道：祖宗的土地是不可以让与他人的，这难道还需议论吗？最终，宋朝遭遇了前所未有的大劫难——“靖康之变”，北宋覆亡。

金人扶植原宋朝太宰张邦昌为“大楚”皇帝，建立起了傀儡政权。作为北宋遗臣，赵鼎与胡寅、张浚三人不甘受辱，决定为亡国守节，拒绝为“大楚”政权所用。赵鼎为国的赤胆忠心，也成为他日后在南宋受到重用的一大凭资。

廷臣中的直谏派

1127年，南宋建立，这给赵鼎带来了新的政治希望，他先被高宗朝廷吸纳为户部官员，后又转任谏官。

在谏官生涯中，赵鼎以自己的铮铮铁骨和两袖清风，为南宋初期的政治清明和政权巩固做出了突出贡献。他的一系列建议付诸实施后，对社会安定和经济发展都起到了很大作用。在宋高宗眼里，赵鼎便是他身边的李勉。

建炎四年（1130年），宋将韩世忠取得了对金斗争的“黄天荡大捷”。时任同平章事（即宰相）的吕颐浩建议宋高宗巡幸浙西，趁着军事胜利亲征金军。对此，时任御史中丞的赵鼎表示反对。吕颐浩“恶其异己”，改赵鼎为翰林学士。赵鼎愤而拒绝赴任。吕颐浩又改任赵鼎为吏部尚书，他依旧不接受任命，称病不出，并且上疏揭露吕颐浩之过。

面对吕颐浩与赵鼎的争辩与矛盾，宋高宗索性罢黜了吕颐浩，将赵鼎官复原职。高宗对赵鼎说：朕每每听到别人提及前朝的忠谏之臣，总是苦于自己身边缺乏此等贤臣，如今有了你，我便不再有此憾事了。

赵鼎不仅才干为人所知，而且还积极引荐人才。赵鼎认为收复襄阳，非岳飞莫属。高宗采纳了其建议，岳飞果然未令高宗失望，“出师竟复襄阳”。

宰执中的贤能派

绍兴四年（1134年），宋高宗正式任命半百的赵鼎为右仆射、同平章事兼知枢密院事。当诏书公布于众时，“朝士相庆”，可见赵鼎之众望所归。

赵鼎为相之初，金人傀儡政权伪齐“皇帝”刘豫遣其子刘麟与金军合兵攻宋。有的朝臣建议宋高宗御驾亲征，宋高宗亦有此意。赵鼎却不以为然。他认为军事情势还没有到劳驾圣躬的地步，并建议朝廷起用久废的张浚，“浚可大任”。宋高宗采纳了此建议。张浚出山后，对敌军起到巨大的震慑作用，金军“知南兵有备，渐谋北归”。宋高宗见状，欣慰地对赵鼎说：近来我们的将士致勇争先，诸路守臣也能同心协力，一致对敌，这些都是我重用爱卿的结果。赵鼎谦虚地说：这都是出自皇上的圣明裁断，我又有什么功劳呢？宋高宗在其他人面前也毫不掩饰赵鼎对江山社稷的重要功勋，他还对张浚讲：赵鼎真宰相，是上天派他下凡来辅佐自己实现国家中兴的，这真可谓是宗社的幸运啊！

第二年，宋高宗回到临安（今杭州）后，以赵鼎为左仆射，张浚为右仆射。张浚在外带兵之时，常常派遣其下属吕祉代他向宋高宗奏事。吕祉爱吹牛，每次他向宋高宗奏事，都会夸大张浚的功绩。对吕祉的夸大之词，赵鼎总会加以驳斥。宋高宗很敏感，他警告赵鼎，他日张浚与爱卿不和，问题一定出在吕祉的身上。果然，后来张浚与赵鼎之间滋生了分歧。

二人关系恶化，主要还在于政见的不合。绍兴六年（1136年），伪齐以金朝的名义进攻南宋，赵鼎安排退守江南，而张浚主张坚守抵抗。伪齐战败后，赵鼎主停战，而张浚却主乘胜而上。赵鼎与张浚的矛盾逐渐公开化，甚至他们的门人也在明争暗斗。张浚的门人还作诗讽刺赵鼎，双方简直势不两立。与此同时，宋高宗还接到了对赵鼎的弹劾奏章。同年，赵鼎第一次罢相。

绍兴七年（1137年），张浚欲夺军将郦琼之兵权并处其死刑，被郦琼觉察。郦琼抢先发动兵变，裹胁4万多淮西军投降了伪齐政权的刘豫。此事一出，朝野震惊，张浚引咎去相位。张浚罢相之时又向朝廷建议重新启用赵鼎。赵鼎第二次被任命为宰相。

宋高宗主张将张浚发配到偏远之地。而赵鼎谏言道：张浚母亲年迈，并且他还有勤王的功勋。宋高宗固执己见，仍决定将张浚发配到岭南。对此，赵鼎坚持劝谏而不懈，他召集同僚一起为张浚说情。宋高宗最后决定，将张浚以散官安排于永州。

外交上的主守派

论及南宋初的朝廷官员，一般分为主战派与投降派两类。其中，主战派以枢密副使王庶为代表，投降派则以宋高宗和秦桧为主。其实两者之外，还有一派，即以赵鼎为代表的主守派。

赵鼎奉行的是一种立国之初所必须的休养生息。如同汉朝建立之初一般，国家机器刚刚建立或重建，当将注意力转移至国内的社会经济上，外交及军备上应该趋于保守甚至无为。当时，许多人认为赵鼎二次为相“无所施设”，他便以自己的休养生息论应对：今日之事就如人患上了疾病，当静心修养。如果复加攻砭，必定大伤元气。

当时金宋两国基本上势均力敌，双方都难以在短时期内吞并对方。金人决定首先向南宋遣使议和。对于议和，宋高宗求之不得，但许多廷臣明确反对，让宋高宗非常恼火。

此时，赵鼎认为议和可行，但有两点条件是南宋一方必须要坚持的：第一，金人需送回受尽屈辱而崩逝于五国城的宋徽宗遗骨；第二，金人需送回高宗生母、已被遥尊为皇太后的韦氏。这两点对于金人虽是无关痛痒的，但对宋高宗却至关重要，因为这为宋高宗找到了在“孝顺”这顶虚帽下的议和“尊严”与“颜面”。当宋高宗将这两项条件公布于众时，反对议和的大臣们再也不敢阻挠议和了。

《宋史》对赵鼎这样评论：赵鼎任相当国，专以巩固既得之根本为先，根本固而后敌可图、仇可复。

忠贤中的悲壮派

绍兴八年（1138年）三月，投降派代表、大奸臣秦桧被宋高宗委任为尚书右仆射兼同平章事，正式进入最高决策层。

十月，赵鼎的宰相生涯就走到了终点，宋高宗正式罢免了他。

其实，除了反对屈辱性议和之外，赵鼎失宠并遭废还有一个原因不容忽视，那便是高宗建储问题。

宋高宗赵构仅有一个儿子，即曾被拥立为明受帝的元懿太子。后来元懿太子夭折，因高宗再没有生育能力，帝国无皇子。宋高宗只得在流落民间的宋太祖后裔中寻求继位者，赵伯琮与赵伯玖二人先后被选入宫中。先是赵伯琮受封建国公，并为包括赵鼎在内的朝廷大臣所普遍看好。后来，宋高宗又欲册封赵伯玖为吴国公，遭到赵鼎等人反对，赵鼎陈谏道：建国公赵伯琮虽然还没有正式获得皇储的名分，但天下没有人不知道陛下您已经有儿子了，这是江山社稷的大计。在今日礼数不得不有所改变的情况下，这是涉及到人心，且让其无所适从，感到迷茫的问题啊。赵鼎的言论隐含着对皇上的失望，尤其是在生育上。这引起了高宗的反感，成为赵鼎遭到罢黜的重要缘由。

在秦桧的迫害下，赵鼎辗转几处，后来落脚到了潮州（今属广东）。赵鼎在那生活了5年。此间闭门谢客，绝口不提政治。后又至吉阳（今属海南）居住了3年，依旧保持“潜居深处”，过着低调而平淡的生活。广西将领张宗元出于敬仰与同情，赠送一些物品以供赵鼎食用。秦桧知晓后，立马将张宗元调往他处。由此，赵鼎判定秦桧对他这个老政敌心存恶毒之心，于是对其子赵汾说：秦桧是想杀害我的，他必将对我下毒手。我若不死，必将给我们家庭带来祸害。

不久，借着染疾，赵鼎自书墓中石，铭旌中道：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”此后，赵鼎便不再进食，一代名相绝食而终。

得知赵鼎惨死，“天下闻而悲之”。直到明君宋孝宗即位，他才得以被平反，追谥为丰国公，赠太傅。

（摘自《文史天地》）