诗曰：

人生难料八面围，苦思无解紧皱眉。

一朝选择安乐死，管他人间是与非。

当中国人正在轰轰烈烈过春节的时候，英国广播公司（通称BBC）却播了一个非常沉重的节目——《如何死亡》。

看到这个题目，作为一个中国人，第一个反应是避开不看。大过节的，看一个有关死亡的节目真是有点丧气。不是吗？

但是，对于笑笑这个研究心理学的人来说，这个节目真是触动神经。过了节，笑笑还是按着小心脏，小心地看了这个节目。

忌日在生日

这个纪录片的全名叫做《如何死亡——西蒙的选择》。不用多解释，你就知道，片子中的主角名字叫西蒙。西蒙拍片子的时候57岁，这个年龄应该说正值盛年。对于一般人来说，这个年龄把子女养大了，老人送走了，正是自我实现、享受生活的好年华，离死亡，还有很远的距离。

但是西蒙不一样。57岁的西蒙发现自己患上了一种病——运动神经元疾病。也就是我们通常所说的渐冻人症。这种病的发病概率只有十万分之一，生存期为半年到两年不等，对于这种病，医生们至今没有找到好的办法，只能等待病人自然死亡。笑笑的一个朋友说过，一个人如果失去了健康，也就失去了尊严。片子中的西蒙就有这样的体会。

纪录片中，西蒙养了一只拉布拉多狗，名叫拉尔夫，多年养育相伴，感情很深并与他朝夕相伴。但是，有一天，拉尔夫惹祸了——当他欢快着扑向主人的时候，却把主人撞倒，并使得主人从楼梯上摔了下去。

西蒙知道，这不是拉尔夫的错。拉尔夫只不过是想与他保持亲近，有问题的是他的身体。由于疾病越来越重，西蒙的身体已经承受不了一只狗扑向自己的力量。

渐冻人病就是这样，它会一点一点地让人的各个器官失去功能。西蒙的嗓音含糊只是开始，没多久，他已经无法发声，只能通过发音机器与纸笔和家人交流，路也走不了了，得借助拐杖。再后来，呼吸逐渐困难起来，每呼一口气，嗓子里都伴有呼噜声。最后，连手也不灵活了，打字非常困难。西蒙意识到，他与外界沟通的所有渠道几乎都被堵死了。

在这种情况下，西蒙深切地体会到了生不如死的滋味。于是他向家人提出，让他有尊严地去死，并且去意已决。

在家人的支持下，西蒙选择在他生日的时候离开这个世界。

在这个凡事均可预约的世界，预约死亡却是一件令人悲伤的事情。我们常常说，唯有生死不能选择，但在这部片子中，西蒙却选择某一天结束自己的生命。不是他太懦弱，而且他的世界实在太残酷。

放弃的代价

话说当西蒙去意已决时，他把自己的事情安排得井井有条，一切按部就班地进行。

他在社交媒体上早就公布了自己的死亡日期，并且举办了特别的人生告别会，他的同学、朋友、亲人都来参加。他们与西蒙拥抱话别，甚至庆祝、举杯，一切看起来不悲不戚。而西蒙表现得只是像要出一趟远门，而不是从此不能再见。

他对来参加告别会的亲友们说，遇见你们，是我一生最美好的事情。

在与家人一起最后的晚餐上，他甚至还有心情享受笑话，并且笑得前仰后合。

这情景，是不是似曾相识？

对了，中国观众在冯小刚的电影中见到过类似情景。孙红雷在《非诚勿扰》中饰演的李香山就为自己举办过这样一场人生告别会，目的是活着见证一个自己的葬礼。

不同的是，人们在电影中看到的情景充满了喜剧元素，看着看着会乐出声来。但这次不同，人们观看的是现实生活中真实的人生。

不得不说，观看这样的片子十分需要勇气。世界上大部分的人不可能直面死亡，况且，死亡真不是一个人的事儿，它涉及太多的社会伦理。

想想，家里如果有一个人选择自己结束生命，那对于这个家庭中任何一个成员来说，都是难以接受的事。按照人们通常的逻辑，一个人不想活下去，肯定是觉得自己失去了价值感，或者，觉得人生实在没有了兴趣。毫无疑问，西蒙的家人也得接受这样的拷问：为什么，他们对于西蒙的爱，不足以让他活下去？

片子中，西蒙的妻子说：“我能感受到他体验着孤独，那孤独不可言说。我讨厌他说疾病让他变得毫无价值。我能感受到，他认命了，屈服了。”而他的老母亲也说，只要他还在享受世界和他自己，他就会留下的。不是吗？

可惜的是，无论家人承受怎样的痛苦，西蒙还是决定放弃生命。最后，家里人只能选择支持他的决定。

在纪录片的最后，西蒙躺在床上，轻轻握住妻子的手，然后镇定地打开输液体开关，让那些能够杀死自己的液体从输液管流下来，并且努力微笑着，全片一片黑暗……

西蒙就这样从从容容地走完了自己的一生。最后那几步，他选择了在全球人的注目中，把每一个细节变成慢动作，将死亡掰开了揉碎了留给世人，从容得让人伤心。

生命何时诚可贵

尽管，西方社会那么认同自我价值观，但对于西蒙这样放弃生命的做法还是不能认同。所以，西蒙的选择仍然不能在他的国家实施，只能到全世界唯一支持外籍人安乐死的瑞士进行。这部片子播出后，在全世界仍然引起争议，争论的焦点是：一个人，到底应该怎样做才算是对生命的尊重？怎样做，才算是真正的热爱生命？

BBC的这部《西蒙的选择》共时长85分钟，全球有数千万的人通过网络观看。片子由于涉及关于死亡的严肃主题，让人觉得悲伤、窒息。观看之后，一个强烈的感觉是，让西蒙选择离开这个世界的并非是不可战胜的病痛折磨，而是失去尊严的耻辱感。

耻辱感是这样厉害，足以杀死一个人，这是我们这个世界必须要正视的心理现象。

西蒙去世两周后，他的妻子问自己最多的话是：“我是否做了足够多的事，让他觉得自己的人生是有意义的？”

事实就是这样，一个人去了，留下他的亲人们会不停地拷问自己：“到底是不是我们表现得不够爱他，让他选择了结束自己的生命？”

这就是家人经历丧失必然有的心理拷问。从这个意义上来说，一个自己选择放弃生命的人，总是有那么点自私让人难以原谅。

前面我们所说的耻辱感，与人生的价值感紧密相联。在这个物质欲望占据主导的世界上，老弱病残者很容易有被歧视感和失去价值的耻辱感，有时候家人竭力想安慰，但越安慰，这种耻辱感越强烈，以至于一些人只好选择死亡。从纪录片中看到，西蒙最后几乎是迫不及待地松开了输液管的滑轮，迫不及待地结束了自己在尘世的一切。

也许，晚一分钟，他会后悔自己的决定？

也许，选择这样死去，是维护个人尊严的唯一做法。西蒙死后，关于他的死法，在中国人中也引起了强烈反响。著名专栏作家连岳撰文说，他认为人有安乐死的权利，如果生命已没有乐趣，活着没有意义，没有尊严，倒不如选择安乐死。他还说，如果到那时，在中国选择安乐死仍然非法，他会“在有意识之时，前往安乐死合法的国度，安排自己的死亡。”

这正是：

向死而生是宿命，人生路上且慢行。

看够风景问归路，再笑世间众苍生。