苑杰

第三次全国不可移动文物普查查明，太原市范围现存太原文庙、晋源文庙、清源文庙和徐沟文庙共四座文庙。其中以太原文庙规模最大，清源文庙现存建筑年代最前。而文庙建筑的出现与定格，是与儒家思想成为当时统治阶层最高政治理念密不可分的。但就文庙建筑规制的形成而言，却是以渐进方式逐渐完善的。

自汉武帝实施“废黜百家，独尊儒术”统治政策以后的2000多年的封建社会里，儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想，“尊孔”成为社会的潮流。而“尊孔”一方面的表现是以儒家经典为开科取士的科考内容，另一方面则是修建文庙以祭祀孔子。现在，全国文庙建筑大多依照山东曲阜孔庙的建筑格局而建，太原地区文庙建筑也不例外。

太原文庙大成殿

文庙建筑的起源和发展

我国的文庙建筑首推山东曲阜孔庙。曲阜孔庙是在孔子逝世后的第二年（前478年），由当时孔子的弟子将其故居立庙祭祀。自汉朝至魏晋南北朝时期，虽有修葺但仍以宅为庙，形制没有变化。只是到了隋唐时期，孔庙格局才发生改变。自唐高宗时期对孔庙开展了史上第一次的大规模改建以始，至唐末孔庙已初具规模。有宋一朝是以崇儒重道治世的，为此，给孔子以极高的礼遇：宋真宗谥孔子为“至圣文宣王”，宋徽宗时期将正殿更名为“大成殿”，以褒扬孔子集圣人之大成，对孔子的推崇达到了极致。随着尊孔活动的逐步升级，对孔庙的扩建也达到了前所未有的水平，形成前后四进院落，东、中、西三路并行的格局，成为一座国家级的礼制建筑。……