李雨桓

摘要：郑珍为清代道、咸时期学问大家，其书画与学问并辔而行，往昔言郑子尹先生书画者多笼统概括，未有具体所指，郑先生书画存于今者较同时代书画大家似少了一些。笔者目力所及，兼作田野查考，对郑子尹先生几件书画作一知半解的认识，抛砖引玉。

关键词：郑珍墓表 待归草堂图 爪雪山樊图 隶书

郑珍，字子尹，号柴翁，别号五尺道人，自署子午山孩，巢经巢主，遵义人。清嘉庆十一年（1860年）生，卒于清同治三年（1864年），以小学、经学为本，以汉、宋为宗。他与莫友芝共同编纂的《遵义府志》，被梁启超誉为“天下府志中第一”。诗则被尊为清代同光体诗家宗祖，诗中多关心民间疾苦。工书画，楷书具颜、欧、二王韵致，行书在颜鲁公、苏子瞻、米元章之间，篆书效冰、斯，隶书远法汉，近师完白，

“画宗思白，间摹文、沈。”宾虹先生认为子尹画当属“金石家之画”，是典型的学者型书画冢。

一、孝行永驻艺贯于石

《黎太孺人墓表》，立于遵义城东乐安江畔子午山郑氏故居望山堂遗址郑珍母亲黎氏的墓前，郑珍自己的墓在他母亲的墓之后，今皆为省级文物。《黎太孺人墓表》为“珍手勒斯石”，由他亲自撰述、书丹、镌刻而成，因其文美、字佳、刻精，黔中学界仰称为“三绝”。郑珍事母至孝，此表固为先生孝行之一：道光廿年（1840年）三月八日郑先生母亲黎氏逝世，翌年葬子午山，壬寅（1842年）勒斯石。

表竖十六行，前十五行行廿四字，第十六行十四字，计三百七十四字，楷书。额篆“黎太孺人墓表”，笔画浑圆劲健，结构匀整妥贴，处处藏锋以示高古，何以为此，盖柴翁远绍《说文》，二徐的文字渊源，近受其时金石学一贯的重碑抑帖影响。……