○ 赵炎秋

图像时代诗画差异论
——艺术视野下的文字与图像关系研究之五

○ 赵炎秋

一

诗画关系一直是批评家们关心的问题。无论是在中国还是西方，18世纪之前占主流地位的观点一直是诗画同一说。18世纪后半叶之后，诗画差异论逐渐走向前台，占据主导地位。

实事求是地说，两种观点都有自己的理由。诗画同一说侧重的是诗画的共同点，这一共同点是由二者的形象性决定的。两者都追求形象地反映世界，以建构成功的形象作为终极的目标，苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”①苏轼的这一论述是诗画同一说的典型看法之一。王维对自然的观察十分细致，感受十分敏锐，他的诗歌善于在动态中捕捉客观事物的光和色，然后以恰当的构图、明丽的色彩表现出来。如他的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。诗句以广阔的荒漠与垂直的狼烟，悠长的黄河与西下的夕阳构成鲜明的对比，通过文字的描写构成两幅雄浑的画面，栩栩如生，仿佛就在读者眼前。而且，大漠是黄色，狼烟是黑色，落日是红色，诗句虽未用表颜色的词，却暗含着色彩的对比。这就是所谓诗中有画。而画中有诗则意指画中有诗的意境。王维的画作笔墨清新、格调高雅，关于运用留白，表达出一种诗的意境。而这又与中国画对于神似、意境的追求是一致的。

诗画同一说盛行在十八世纪之前，与这一时期诗画的分化还不彻底是有一定关系的。艺术的根本目的是塑造形象，通过形象反映生活、表现人的思想感情。……