回族传统文化在学校教育中传承现状的调查研究——以甘肃省临夏回族自治州广河县为例
2016-12-07孙彬博秦积翠
当代教育与文化 2016年6期
陈 婷,孙彬博,秦积翠
(1.兰州城市学院教育学院,甘肃兰州 730070;2.西北师范大学教育学院,甘肃兰州 730070)
回族传统文化在学校教育中传承现状的调查研究
——以甘肃省临夏回族自治州广河县为例
陈 婷1,孙彬博2,秦积翠1
(1.兰州城市学院教育学院,甘肃兰州 730070;2.西北师范大学教育学院,甘肃兰州 730070)
采用问卷调查法、访谈法对甘肃临夏州广河县教师和学生的回族传统文化传承态度进行调查分析,结果表明:师生在回族传统文化传承态度上是积极的;不同性别、年级的学生传承态度不具有显著性差异,但乡村学生的传承态度强于县城学生;不同性别、学历、职位教师的传承态度不具有显著性差异,但不同民族教师的传承态度差异性非常显著。研究发现:学校教育中的回族传统文化传承方式单一,民族文化知识被边缘化,回族文化资源零散,学校师资匮乏,评价思路单一。
回族;传统文化;学校教育;传承
一、问题提出
“回族文化是一种将阿拉伯——波斯伊斯兰文化与儒家文化以及其他文化类型兼容并蓄的复合型文化体系。”[1]回族传统文化作为中华文化重要组成部分,是中华民族共有的、宝贵的精神财富。在历史的长河中,回族传统文化从一代代回族人中继承下来,又在一代代回族人的传承中走向辉煌。通常,回族传统文化教育主要依赖清真寺,经堂教育是回族人民特有的教育方式,在回族传统文化传承方面起到了重要作用。“经堂教育,一方面在回族青少年中普及了伊斯兰教知识,从小培养了宗教的信仰同感情,另一方面造就了一代代宗教职业者、经师、学者,同时,有力地推动了阿拉伯文化与中国文化的融合,促进了回族文化的发展。……
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