伏 亮

(云南师范大学哲学与政法学院 云南 昆明 650500)

逍遥游中哲学思想

伏 亮

(云南师范大学哲学与政法学院 云南 昆明 650500)

作为庄子的思想体系的代表，《逍遥游》的地位类似于《论语》在孔子的思想体系中的地位，《逍遥游》几乎代表着庄子思想的最高理想，同时，也是庄子自由精神的最高境界，在现当代，人们对于自己思想的宣传大肆的标榜所谓的自由、民主你，却不知在几千年前的中国，伟大的庄子已经对于“自由”作出最彻底的解释，本文就庄子的《逍遥游》为例，简要的解析庄子的自由思想。

《逍遥游》；自由；哲学

从古到今，对于《逍遥游》的赏析和解读就非常多，一般认为《逍遥游》从存在、境界及其证明三个方面论述自由。具体来说，文章的布局开篇利用几对动物的对比，如鲲与鹏、蜩与学鸠，认为他们皆“有所待”，也就是有所凭借的意思。第一个层面通过逍遥思想的小大别来判别人或事物受物质形体束缚下的相对自由，这一层面的意思到“此小大之辨也”为止，借鲲鹏游弋与翱翔以及鲲鹏与蜩鸠的对比来描绘逍遥的物象、逍遥的小大之别以及逍遥受形体束缚表现出来的相对幸福。受形体束缚的相对逍遥是算不上逍遥的极致的，真正的精神领域的自由才是逍遥的最高境界。之后通过“至人无己，神人无功，圣人无名”引出全篇的主旨，也就是《逍遥游》境界，也就是说，只有做到“圣人无己，神人无功、圣人无名”，才能达到无所依恃，最终逍遥。最后论述有用与无用的辩证关系，第三个层面主要以一些小故事来阐述第二层面的思想，如“尧让天下于许由”、“藐姑射之山的神人”、“惠子忧瓠落无所容”、“置大本之木于广漠之野”等等。……