张福荣

淮北矿业集团朱仙庄矿纪委 安徽宿州 234111

从观看《西游记》想到党员干部如何做到廉洁自律

张福荣

淮北矿业集团朱仙庄矿纪委 安徽宿州 234111

廉洁自律是党员干部的思想之基，是拒腐防变的思想道德底线，也是党员干部的立身之本。本文通过从《西游记》中得到的廉洁启示，论述党员干部加强廉洁自律的措施办法，以期进一步推进反腐倡廉工作的顺利开展。

廉洁启示；党员干部；廉洁自律

一、前言

读过《西游记》的人，有人称它是“神仙之书”，有人则认为，“悟之者，在儒即可成圣，在释即可成仙”。人们总能从现实中找到它的影子，从看似荒诞不经的故事中体会出现实中竟有许许多多惊人相似之处。不禁“由此及彼”想到了党风廉政和反腐败建设，是否也应该从中有所启发呢？

二、从《西游记》中得到的廉洁启示

启示之一：关键时候要有人给提个醒。

《西游记》第三十二回中，描写了这样一个生动有趣的故事。孙悟空派八戒去巡山，知道八戒必是混了一阵编个谎言来搪塞，于是变个小虫儿钉在八戒耳后观察他的行动。果然八戒才走出不远，就大发牢骚，随后钻在草丛里睡了一觉。醒来后自问自答，编造谎言。这一切当然都被悟空看在眼里，并预先回来向唐僧作了汇报。等八戒回来时，被孙悟空当场拆穿，弄得他心虚胆怯，狼狈不堪。

这个故事给我们这样一个启示，要使人无过，最珍贵的是关键时候有人给提个醒。可现实中这一点非常难得，哪怕是像孙悟空那样带有善意的“小报告”，当事人绝大多数过不了这个关坎，耳朵根往往发软。当他身陷囹圄时，以泪洗面，埋怨“当初没人给提个醒”或者痛悔“当初没听善人言”。猪八戒有许多腐败的机会，但为什么都没有能腐败呢？就是关键时候有人给提个醒，取经队伍中形成了一个有效的监督制约机制，使他不能腐败，不敢腐败，以致不想腐败，终成正果。

启示之二：反腐败必须从源头抓起。

《西游记》里，淋漓尽致地揭露了那些为害人民的妖魔鬼怪往往跟神仙、佛祖和菩萨有着千丝万缕的联系。从中给我们当前反腐败斗争提供了许多启示。腐败斗争必须从源头抓起。俗话说，“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来”，还有人认为，“问题出在前三排，关键还在主席台”。最近公布的几起大案要案显示，大多是有举才查，拔出萝卜才带出泥，团伙犯罪较多。有的党员干部最终走上违法犯罪道路，大多由于对下级、对身边工作人员，对配偶、子女和亲属失之于教，失之于管，是自己的“贪内助”、“贪子女”和“贪亲属”，连拖带牵一步步把自己拉下水的。

启示之三：廉洁思想教育应常抓不懈。

廉是一种境界，万事人为本，预防腐败，还是要从教育这个根本抓起，教育人引导人树立正确的世界观、人生观、价值观，成为一个具有良好道德和高尚情操的人，能自觉抵制住各种诱惑的考验。《西游记》中唐僧从小接受佛法熏陶，时刻不忘诵读佛法，最终成为一个德行修养很高的人，从他的成长经历中，使我们感悟到对廉洁教育要持之以恒去抓。面对道德建设领域出现的新情况、新问题，需要坚持不懈地强化廉洁教育，坚持日常教育和集中教育、典型示范教育和典型案例警示教育相结合，深入开展理想信念、党性党风党纪和预防职务犯罪教育。只有时时接受教育，时时明确认识，才不会迷失方向。

启示之四： 领导以身作则非常关键

《西游记》中唐僧师徒四人在取经的路上，历经磨难，最终

能相互配合，取得真经，修成正果，其中师傅唐僧起了很好的作用，主要还是靠他的以德服人。如果党员干部表率作用发挥的好，就会给群众起到正面的导向效应，如果党员干部只是把廉政建设挂在口头上，说给群众听，自己做的却是另外一套，那群众肯定会有意见，也容易带坏社会风气。

启示之五：监督应是多样化的

关于监督，一方面《西游记》中体现的监督是多层次的，有上对下的监督，如如来佛、观音、唐僧对孙悟空等的监督；有下对上的监督，如孙悟空火眼金睛，经常发现和指出天界、仙界存在的不良行为；有平级监督，如孙悟空对猪八戒能留心观察，指出其存在的问题。另一方面，《西游记》中体现的监督是多形式的，有明着监督，唐僧对徒弟就负着监督管教的作用；有暗着监督，孙悟空对猪八戒的作为经常暗中观察；还有就是考验式监督，观音菩萨经常预设一定的场景，诱惑唐僧师徒，以此考验他们西去取经的决心。以上监督的手法，对我们现实中廉政建设监督体系建设应有很好的借鉴作用。

三、党员干部怎样才能做到廉洁自律

这是一个永恒话题，我们不强求每一个人都成为道德楷模，但可以要求每一个人都头脑清醒、不犯错误。

（一）要认识清楚，思想明白

反腐倡廉，关系到党和国家的生死存亡。特别是十八大以来，反腐败工作坚持“治标为主，为治本赢取时间”的理念，既打“老虎”，又打“苍蝇”，突飞猛进，保持了高压态势，体现了从严治党要求。无论是哪一级的干部，都要清醒地认识到：反腐败，是大事，是高压线，不是说着玩儿的。要算好账，增强危机感，不要认为腐败离自己很远，当思想放松警惕的时候，腐败往往就触手可及了。

讲两种错误认识：

1、常常听到有人说，我们无职无权，想腐败都难；也有人说，我职位不高，权力不大，没有条件腐败。那么果真是这样吗？目前发生的腐败案件，权力比较集中的一把手是重灾区。但是，我们也应看到，一些腐败案件发生在非主要领导岗位，发生在非直接使用的权力上。比如说有些人的生活作风问题，与他的权力没有直接关系。须知，我们不可能生活在“真空”世界、“无菌”社会，所以，那种“想腐败也难”的论调可休也。

2、取得成绩我功不可没，功罪相抵。党纪国法就是“高压线”。你贡献再大，功是功、过是过，功过不能相抵。党员干部如果不能正确对待功与过，居功自傲，就会“飘飘然”，就会产生失衡心理。而心理失衡，往往是蜕变的开始。既然功罪不能相抵，党员干部要认识到“功”是本分、义务、职责，政绩不是用来为自己开脱罪责的，不能因为有成绩就“心安理得”地犯错误，而要时时告诫自己心存敬畏，不能胡作非为，守住底线，当好人民的“勤务员”。

（二）要谨慎小心，注重操守

侥幸心理要不得。哲学家狄德罗曾说过：“人生最大的错误，往往就是由侥幸引诱我们犯下的。”有些党员干部是在侥幸心理的支配下走向违纪违法道路，最后成为腐败分子的。

要慎初。就是当第一次面对诱惑的时候，要把握好自己。有时候，一个偶然的因素“坏了自己的规矩”，吃了不该吃的饭，收了不该收得钱，去了不该去的地方，便一发而不可收拾，最终越陷越深、不能自拔。一个人，决不能总是寻找借口，用“下不为例”为自己开脱。

要慎微。就是在一些看似无关紧要的小事上，要把握好自己。在腐蚀与反腐蚀的斗争中，拉拢腐蚀者是很讲究策略的，总会给你一个不好拒绝的理由、一个恰到好处的“心理调试期”，一步一步攻破你的防线。要想做到洁身自爱，必须防微杜渐，注意小节，“勿以恶小而为之”。

要慎独。就是在缺乏外部约束和监督的情况下，要把握好自己。在现实生活中，违纪行为大多是在隐秘状态下发生，“慎独”非常重要，清白自守是个人品性，“举头三尺有神明”，即便你知、我知，也不能自毁清誉。

要慎交友。就是要慎重选择朋友，注意“八小时之外”的生活圈。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”党员干部一定要牢记，在权力和友情之间，有一条不可逾越的鸿沟，如果逾越了，不但会毁了友情，而且会害了自己。

(三)要遵纪守法，自我约束

要正确对待组织。作为组织的一位成员，必须受到组织纪律的严格约束。严格要求自己，本本分分做人，清清白白做事，才是最主要的；有了过失，犯了错误，自觉接受组织的批评、教育、挽救、处理，才是最明智的。

要正确对待别人。要学习他人的长处，“要有一双善于发现别人优点的眼睛”。要宽容他人的不足，“以责人之心责己，则全德矣；以恕己之心恕人，则无过矣”。

要明辨是非。有的人，行贿送礼、拉你下水，还让你感觉他是那么真诚、让你放心；有的人，没有丝毫血缘关系，居然记得你或家人的婚丧嫁娶、生辰寿诞，为你打点得妥妥帖帖；有的人，嗜钱如命，居然可以豪爽大气、一掷千金。这种腐蚀方式比明火执仗的方式更狡猾、更阴险，一定要保持高度警惕，擦亮眼睛，识别真假，明辨是非。

要正确对待自己。不要不切实际地夸大自己在组织中的作用、夸大自己对组织的贡献值。树立正确的权力观、地位观、利益观，淡泊名利，洁身自好。有了淡泊的心态，就会消除今不如昔的“吃亏心理”，比上不足的“嫉妒心理”，不捞白不捞的“占便宜心理”，掩耳盗铃的“侥幸心理”，办事收钱的“补偿心理”，雁过拔毛的“权势心理”，有权不用、过期作废的“急切心理”，从而坦然地面对权势、地位、金钱、虚名的诱惑。

[1]佚名.《西游记》:一部反腐败的好著作[J].廉政瞭望,2006(12).

[2]严晓波.论廉洁自律是党员干部有效预防腐败的关键[J].国家林业局管理干部学院学报,2011,16(4):3-5.

[3]赵秀平.新时期的党员领导干部必须守纪律 讲规矩[J].河北林业,2015（03）:12-15.

张福荣（1979- ），女，安徽宿州人，本科，政工师，主要从事企业纪检监察工作。