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至诚至善而至美——得一书法的亮色

2016-11-29李辉武

陶瓷科学与艺术 2016年3期
关键词:书法

李辉武

策展人、青年评论家

至诚至善而至美——得一书法的亮色

李辉武

策展人、青年评论家

读得一的书法墨迹,眼前浮现的是他的面影,含蓄儒雅,堂堂正正,暗含了一抹至诚至善而至美的人性亮色。

孟夫子有一个美学观,“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。” 大意是说,让道德仁义充满心灵就是美,将心灵与外表的统一于道德仁义就是崇高伟大。在我看来,得一的艺术追求暗合了这种美学观。我们可以发现,在他的提按顿挫间,处处融入了其真挚热枕、与人为善的性情。得一作品的这种特征并不是一种平静呈现,而是他的主动追求。他曾提到,常常从临习古帖的过程中,体悟出做人的道理。他说,“同是楷书,颜体和柳体就大有不同,柳体内紧外松,颜体内松外紧,我更喜欢颜真卿的包容和大度。”得一能将临帖变成一场古今对话,感同身受的找寻字里行间的他者气息;能将书写变成一场冷暖自知的旅行,把自己对人生和世界的理解融进笔法。他的书法作品就是他的面容形象,让人不得不将他们关联起来,品书如晤人,看字如听音,让他的作品读来有一种至诚至善的充实美感。

得一作品形式多样,篆、隶、行、楷、草、金石皆有涉及。他并非科班出身,以兴趣为师,《散氏盘》、《石鼓文》、《圣教序》、魏碑等,钟繇、董其昌、文征明、八大山人、何绍基等广有涉猎。得一善于写小字,这得益于他的刻苦练习。他说,“曾经在报纸、烟盒上练字”,这练得是功夫。卫夫人在《笔阵图》中说,“善笔力者多骨,不善笔力者多肉;……

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